以做作镇压做作

文章编号:12235 2024-05-19 于坚 云南

建水人仍由井水喂养。西门的大板井最甜,打来饮用,其余个别井水供生存用水。在于坚看来,这代表传统社会的“信”,“井水咱们是信赖的,咱们不疑心。自来水咱们嘴上不说,咱们去就任何一个宾馆,有时刻会问,这个水可以喝吗?”

(本文首发于2018年1月25日《南边周末》,原题目为:《知其无法为而为之,“以做作镇压做作” 诗人于坚和他笔下的现实生存》)

即使在建水,隐没也无可防止。古城一度普及茶馆,外头说书、唱滇剧,三毛钱能坐一终日。东门背阴楼上就有一家,于坚爱去,坐上去能鸟瞰全城。茶位费从五毛涨到一块,起初关门了。

“这种优惠是‘折寿’的。”诗人于坚难得缺席了一场图书颁奖仪式。他拒绝了主办方在第一排留的空位,落座在后排。

指导讲话,台下掌声寥落。南边周末记者下看法参与鼓掌行列,于坚阻止,“鼓掌干嘛?”他的散文集《移动》得了奖,奖品是1000元新华书店购书券和一座水晶奖杯。前者是他此行目标,小心收起;后者突然断成两半,玻璃球掉了上去。

于坚把奖杯塞给难堪的上班人员,说了句“下次再给我”,转头退出。优惠在昆明,由一家房地产企业资助,场馆周围高楼林立,人工花园摆设着鲜艳的假花。“这个时代的审美出了渺小的疑问,在我看来丑陋无比的物品它以为是美的。”于坚指着水池中央的塑料荷花,向南边周末记者提问,“你说这个可无法怕?做作,一切都是做作的。”

于坚63岁了,“做作”成了他的罕用词。他青睐“文人式生存”,现代大诗人的反常生存,如今却变成黄金时代的回光,“很多人挣了钱有点想回到这种生存模式”。

但想回去是做作的,“大家都以为这是腐烂、落后的,长袍马褂,这是什么玩意?你是不是有点疯,或许要故意出人头地?”于坚问道。他对“时代”的演绎是三个词:做作、唯物、不仁。但他也逃不掉做作。“没方法,知其无法而为之,做作就做作。”他选择不论不顾,“以做作镇压做作”。

于坚的做作,与诗歌和建水关系。1986年,他在《诗刊》杂志宣布《尚义街六号》,声名鹊起,被视为“第三代诗人”的代表人物。他起初陆续宣布《航行》《0档案》等诗作,诗集《只要大海苍莽如幕》取得了第四届鲁迅文学奖。他乐于自称“故乡诗人”,长居昆明,写故乡云南,到头来却发现故乡隐没了。180千米外的建水古城,乃是为数不多给他刺激的中央。

“我堕入一种口说无凭的难堪境地”

1992年,为拍摄纪录片《碧色车站》,于坚沿滇越铁路徒步,通过建水。建水是红河哈尼族彝族自治州下辖的县,古称临安。“建水人要在他们的家乡建造一个杭州那样的天堂,他们成了。”于坚说。建水有很多新鲜的四合院,街道下马车悠悠,拉井水送去各家。“那时刻的印象和昆明差不多,也是一个新鲜的市区。&rdq


做作这个词是什么意思 是做作 还是作做 用来形容怎么样的人 ,

做作”是指故意做出某种不自然的表情架势和腔调。 它可能是矫枉过正的涂抹脂粉,可能是虚情假意的扭捏作态,也有可能是出于不三不四的东施效颦。 是做作

人为什么会做作?

之所以人爱做作,是因为每个人都有自己的心灵世界,每一个人都不同程度的做作,或轻或重…程度轻的其实让你感觉更不舒服!反而程度重的会好一些,给你的都是假象,你便不会太在意。 做作并不是说就不好,有时候做作只是用来得到心里上的安慰,他们感到自卑,感觉自己不如人,所以见到这种事情还是不要太在意…给他们一点可以放逐的天地也不错!自己见解,如果得到采纳甚是开心…嘻嘻嘻嘻!

“有意义,去粉饰,少做作,勿卖弄”这话出自于鲁迅《南腔北调集》中的《作文秘诀》一文。


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