语境下树立中国特征公益慈善品牌迫在眉睫 第三次分配 益思丨

第三次分配

经过几十年的极速开展,中国的公益慈善在“第三次分配”的语境下,面向“共同富有”这一久远指标,增强品牌树立、充散施展品牌的作用和价值,堪称既恰逢其时又迫在眉睫。

何为公益慈善品牌

对于品牌,定义有很多,ABC美妙社会咨询社基于过往钻研和通常,综合文献资料,给品牌有过一个定义:品牌是一个机构或组织的标识,它在受众心目中是便捷、共同却又稳固、分歧、踊跃的联想,它是机构或组织的使命愿景、企业文明、产品服务等与该机构或组织无关的有形和有形的一切概念或事物的总和。这必定义比拟片面的概括了品牌的基本属性。就是标识性、一致性、稳固性、概念性以及独个性。简而言之,品牌最大的特点是具备“吸引力”。吸引力的大小往往就是品牌价值的大小。品牌最大价值,表如今商业畛域时,社会购置需求时的第一选用(指名购置频率最高);表如今公益畛域时,社会集体需求往往也是第一选用(指名服务频率最高)。

商业畛域抑或公益畛域,你所做的一切都影响着你的品牌。雷同是品牌,商业品牌和公益慈善品牌还是有区别的。

商业品牌和公益慈善品牌关键区别在于, 首先,其初衷不一 。商业品牌的初衷是经过最大限制的满足客户需求,成功客户购置,到达企业利润最大化;虽然公益慈善品牌也要满足对象需求,但对象需求的满足很难经过繁多的购置服务来成功,比如有些需求对象不是集体而是一个集体、一种现象。这就要求思考为什么要做这件事?做这件事的意义在哪里?这如何成功组织的使命?等等。比如儿童午餐疑问、动物多样性包全疑问、气象变暖等等。所以,公益品牌的终结是看组织的使命(初衷)能否成功,商业品牌的终结是看客户能否选用。

其次是定位不一 。公益慈善品牌的定位是为了失掉组织独个性和允许协作行为,商业品牌的定位是看能否取得市场上的竞争长处。虽然,公益品牌也要求竞争,但其目的不是为了自己胜出,而是为了更好地成功组织使命。为了愈加系统片面地处置社会疑问,就要求找到婚配的协作同伴共同成功使命,并非为了辨别竞争对手、击垮竞争对手。由于很多社会疑问不是区域性、繁多性的,单靠一个组织很难处置,要求多方协同能力处置。而商业品牌的指标是占有客户的心智,让生产者极速作出选用,从而取得相反产品的市场竞争长处。

再次是树立控制方法不一 商业品牌为了保养品牌强度,霸占客户心智,往往是自上而下地控制,启动品牌树立和品牌控制,控制越强,品牌的强度越高;而公益品牌的特质,是天生地关注利益关系方,关注大家的协调介入,如依托各种渠道发动资源,依托员工组织实施,依托志愿者提供服务,依赖群众信任允许……公益品牌更容易找到与受众的共鸣点,更明白的共同体。人们对商业品牌的需求或者是设计、多少钱、耐用、服务等,对公益品牌的需求首先是情感,从情感再回升到价值观。公益品牌能更迅速凑近品牌的实质。

如何树立中国特征的公益慈善品牌

中国的公益慈善近几年开展迅速,2021年8月17日,习近平总书记掌管中央财经委员会第十次会议指出:“共同富有是社会主义的实质要求,是中国式现代化的关键特征,要保持以人民为中心的开展思想,在高品质开展中促成共同富有”“构建首次分配、再分配、三次分配协分配套的基础性制度布置”“激励高支出人群和企业更多报答社会”,进一步将第三次分配作为促成共同富有的关键路径归入基础性制度布置。这样的背景下,公益慈善组织理所应外地承当起了“第三次分配”中的关键角色。

“三次分配”的通常提出令人关注,很多人由此推出公益慈善的春天来到的论断。笔者认为,这是自觉失望。虽然公益慈善组织将会成为第三次分配的关键渠道,然而,第三次分配的外围要义是“被迫”,也就是说,善款的流向不是行政强迫,而是由捐献者的被迫选用。普通状况下,少量的社会好意(善款)都会选用有影响的公益慈善品牌和领有这些品牌的公益慈善机构。再加上,中国的国情也选择了,第三次分配的制度布置必定会有剧烈的中国特征,在详细的配套措施上,必定与国内通行做法有较大的区别。在顶层设计尚未明白的前提下,自觉失望是无法取的。

必定指出的是,不论国度未来出台什么样的配套措施“疏导”社会好意(善款),“被迫”的特征不会打消,公益慈善机构增强品牌树立的议题十分紧迫,这是放在近百万社会组织尤其是公益慈善组织背地的关键议题。

那么,如何树立具备中国特征的公益慈善品牌呢?笔者认为至少要抓住以下几点:

一是找准定位。 首先是公益慈善机构在社会中的定位。咱们国度的公益慈善组织在全体魄局中是社会控制的“有益补充”。要有“帮助不添乱”的主角看法、“补位”看法。其次是机构定位要准确。处置什么社会疑问,怎样处置这些疑问,最终到达什么目的。既不能天马行空,也推戴金玉其外,败絮其中。第三是品牌要聚焦、准确定位。

二是明辨系统。 公益慈善要求处置社会疑问,往往是系统性的。比如,乡村留守儿童的疑问。一个系统疑问触及到方方面面。一个机构(品牌)往往只能处置某一个方面。所以,明辨自己的品牌在这个系统外面的位置,能力“咬定青山不安适”,将品牌名目做实做透,能力与相反、相近的品牌踊跃协同,最终共同成功处置某个社会需求的使命。

语境下树立中国特征公益慈善品牌迫在眉睫

三是注重专业。 公益慈善事业必定要专业团队来做,这曾经成为广泛的共识。其实品牌树立雷同要求专业。不是简便捷单地找几团体来推进,不然永远成功不了专业化。否则,免不了产生轻易性、无法继续性。

四是保持透明。 公益慈善要求透明,透明是公益慈善的生命。品牌树立环节中也要判若两人保持透明。假设说商业品牌的树立是自上而下的控制和控制的,控制越强,强度越高,那么,公益慈善品牌则一开局就是放开的、介入式的,放开水平越高、透明度越强,生命力越耐久。

五是关注继续。 可继续性是中国公益慈善组织的短板,更是公益慈善品牌的软肋。保障公益慈善事业的可继续性,必定关注公益慈善品牌的可继续性。从品牌设立、资源婚配、人员装备、品牌保养、品牌流传等方面都要把继续性归入必选项。

六是注重流传。 品牌流传是品牌树立的关键组成局部,也是软平台树立的关键内容。公益流传从范围上可分为“圈内流传”“出圈流传”。前者是通知同业人士“我在做什么、怎样做”,接受同行评估,分享各自现状,寻求协同互助;后者是通知群众“咱们做了什么?为什么这么做?”寻求群众了解与允许。两种流传的思想和方法、载体和表白等都有不同,要求仔细钻研、分类实施。

作者简介: 周晓翔,资深媒体和公益人士。1983年大学毕业后,从事老师、教研员和媒体记者、编辑、评论员等上班,曾负责成都电台副台长、蓉城周报总编助理等职务。1990年代开局关注和介入环保等畛域公益优惠,如今专职从事公益慈善和社会组织开展事业。现任成都市慈善总会决策咨询委员,成都市科技资讯学会会长、四川省红十字基金会理事、成都公益慈善联结会理事长。2021年发动创立成都公益界跨机构流传分享平台--蓉益说。


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慈善,从心出发作文1200字

近年来,盖茨、巴菲特来华劝捐,陈广标“高调慈善”甚至“暴力慈善”,众明星“诈捐”事件将”慈善“二字推上了舆论的风口浪尖,也使这原本清净温暖的二字蒙上一层尴尬的尘封。 这让我们不得不思考:我们该以怎样的标准衡量慈善?今年新出炉的“中国慈善排行榜”似乎给了我们一种误导。 且不说又仅凭捐款发票评定企业家是否慈善客观与否,仅是凭金钱数额多少来衡量慈善便已经不是一种完全科学的导向。 犹记得2007年美国一场慈善晚宴,捐出25美分的小女孩说的那句“慈善不是钱,是心”,猛然敲醒了无数为慈善问题而迷茫的人。 是的,“心”,才是衡量慈善的真正标准。 细观当下,我们不难发现,“慈善”在“金钱至上”的观念中,竟逐渐变了味道,甚至向病态发展。 层出不穷的“诈捐门”和质疑“炒作”的声音所折射出的并非只有社会信用的缺失,归根结底,还是慈善心理的扭曲。 这些人把慈善看做噱头,看做炫富的工具,甚至看做满足虚荣心的“秀”以及获取道德优越感的途径,这样的慈善、毫无高尚可言。 正如前几日微博上盛传的那张照片:病房中的女孩苍白的脸与镜头着重表现的“好心人”手中醒目的几十万现金,强烈对比之下,女孩无奈地眼神正式对这种以牺牲他人尊严为代价的“伪慈善”行为的最好控诉。 真正的慈善应当从心出发,真正的慈善不是施舍,而是内心的关怀与给予。 如今的中国乃至世界,需要的就是一种渗透了真切人文关怀的健康的慈善观。 金钱的多少绝不能用来衡量心灵的重量。 去年被美国总统授予“公民奖章”的关惠群,每天两点起床曲接济各地的流浪者,在他看来,并不富裕的自己在行善中最关键的不是钱。 而是真诚与尊重。 他坚持和他们吃一样的饭,并从不吝啬给他们拥抱。 关惠群这一游乐场管理员用来为善举买单的微薄薪资与“慈善排行榜”上动辄上千万的数字相比,的确是微不足道的,但他灵魂的高度绝不会因此减损一分一毫。 因为,他与那些得意地对乞丐说“嗟,来食”的人不同,她的每一份善举都是从“心”出发。 金钱从来就不是慈善的唯一衡量标准,这世上也并非“达”方可“兼济天下”,只要我们从“心”出发,用与他人平等的灵魂,给予爱和尊重,每个人都可登上“心灵的慈善榜”;施舍永远不会带来真正的道德优越,我们生来就亏钱这个无私的世界阳光空气和水,每个人都是负债者,对他人的帮助是以感恩的心对这世界微不足道的偿还。 所以请让慈善从心中起飞,以感恩和尊重做翅膀,融入温暖的天空,世界安详。

什么是慈善?

代社会是开放性的社会。 现代社会决定了现代慈善意识和慈善事业具有社会化、开放性、广泛性、公正性等特征。 传统慈善观念中的“恩赐、怜悯”、“爱有差等”和“亲亲”思想等传统思想,都已不符合现代慈善事业的要求。 对于传统慈善观念,应该进行重新审视,继承和发扬其中有价值的思想精华,摒弃不符合时代要求的内容,将慈善意识从“传统社会”推向“现代社会”。 “平等、互助、友爱、共享”是现代慈善意识核心价值理念的最好概括。 主张一视同仁地、无差别地对待所有需要帮助的人,使社会全体公民认识到慈善是个人应承担的社会义务和责任。


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