生养选用和社会责任岂可一概而论 爱幼 无幼 就不用
在中国传统的品德观念中,“恕”是一个十分关键的概念,“恕”字上如下心,有设身处地之意。《论语·卫灵公》中记载了这样一段对话:子贡问:曰“有一言而可以永恒行之者乎?”子曰:“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”孔子在必需了“恕”是可以终生践行的品德准则的同时,又对恕启动了阐释,那就是“己所不欲,勿施于人”,恕既是同情心,亦是同理心。在儒家现实社会中,人与人之间经过人同此心心同此理到达共情共意,为人与人之间的边界提供弹性空间,化解人与人之间的利益抵触和矛盾。
恕是行仁之方,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”是恕在“行仁”的环节中设身处地,以己推人的结果,“恕”保障了“仁”均等笼罩包含鳏寡孤独在内的一切社会集体。这对中国现代文化的延绵不绝影响深远且至关关键,但是近日在公共场所出现的一同抵触,却对这
请问辩论赛中的关于养老是社会的责任与子女的责任该怎么辩论啊?
原创照你说的,正方的论点就是“养老是子女的责任”咯,那楼主的反方不难讲啊。 这个题目嘛,我想到哪儿说到哪儿吧***首先,子女是一定有责任的,不过这个说的是恩情上的“债”。 生养之恩啊,从传统出发,你想撇清子女的“债务”是不可能的。 亲情因素是咱要联合的盟友,不可为敌。 ***然后,关键是这个养老的种种责任义务,怎样具体完成。 养老的问题,一个家庭还好办,年轻人多也好办。 但随着经济的发展,和老龄化的逼近,养老已经成为一个社会问题,不能单纯从亲子家庭关系来考虑了。 其实就是社会养老和家庭养老的问题。 ***给个思路吧。 1家庭养老是传统,如果这个制度的实行没有问题,那么是没必要争论的。 (但依然要为社会养老争得道义上的正当性,明确社会养老只是一种解决问题、降低风险的手段,不是排斥亲情,不等于摘除了子女尽孝道的义务,这个是很重要的)2矛盾的关键在于,现在传统的家庭养老已经不能满足需要了,因此“即使硬把养老的责任强加在子女身上,但他没有能力履行责任,那也是无济于事的”。 (攻击、家庭养老的弱点)3社会养老的必然性。 a从2很容易想到,个人的无力,问题的迫切,必然需要外力的介入,社会养老应运而生。 (社会养老的必要性必然性)b并且,个人养老的无力,从某种角度讲,是“社会欠了个人的债”,是由于社会发展造成的结果。 (这种债务关系增强了社会养老的正当性)从我国来讲,养老问题主要是经济发展和计划生育的结果。 市场经济的发展,按照市场规则配置资源和人力,这必然影响到个人生活的稳定性,比如有没有工作、有什么样的工作、在什么地方工作,等等。 家庭养老也必然受到影响(其实养孩子也是一样啊)还有就是计划生育,这个就很明显了。 以家庭为单位,原来3、4个孩子养两个老人,现在是1个孩子养两个老人,很显然,家庭养老的风险率提高了,需要社会统筹的参与。 4社会养老的优势社会养老,个人意见本质上是社会分工的细化,是社会发展的产物。 灵活性和专业性上有它的优势(有点像保险,呵呵),也提高了社会的整体效率。 具体的不说啦,楼主多找找资料吧。 (说完敌人的弱点和自身的必要性,还要说明咱这个是好东西才行,品质有保证)呃,就先到这儿,半夜写的,脑筋多少有点不清楚,楼主自己再多想想吧。 ***总体来讲呢,就是指出对手弱点,避开道德风险,包容亲情关系,强调自身优势。 不过辩论还有个技术水平的问题,就要几个人多商讨演练了,祝楼主顺利取胜啊。
《再富也要“穷”孩子》读后感怎么写?
穷养儿子富养女”是民间一句古训 “穷养儿子富养女”是民间一句古训,对古训的理解,不能一概而论,要从哲学和广义上去领会,不能从狭隘的角度去接受。 否则,每条谚语与古训都有偏正。 古训,通常言简意赅,寓意深刻,需要我们时刻品味!不能小看!也有人说男孩放养猛如虎,女孩家养秀如花。 我以为,穷是磨练,男孩是泥土身,将来得成长为男人,所以得经摔经得起风雨。 富是呵护,女孩是莲藕身,磕不起,得娇贵着点养。 穷与富非物质之比,实乃轻重之分。 从来富贵多淑女,自古纨绔少伟男,应当“穷养儿子富养女”。 富养的女儿不贪小利,气质非凡;生活的磨砺让穷养的儿子意志更坚强;男孩子以后要走上社会,承担社会责任与家庭责任,所以要穷养以励其志,否则大手大脚,纨绔子弟一个,如何上奉父母,下养妻儿!富养的女孩,从小会被带着出入各种场合,增加阅世能力,等到花般年纪,再到尘世里艰难成长,便不易被各种浮华和虚荣所迷惑,一个没见过大世面的女孩,在纨绔子弟的糖衣炮弹下,很可能被花言巧语所击败。 富养的女孩,因为见识多,独立,有主见,明智,很清楚自己真正追求的东西。 富养女,其实是一种教育投资,教育的富足;穷养男,更是一种挫折教育,男儿当自强,而没有经历过失败挫折的男孩是长不大的。 男生将来是要奋斗的,必须让他知道钱来之不易;女孩是要嫁人的,必须培养她鉴别事物的眼光,别将来被人的一块蛋糕就给哄走了。 富养女更浪漫。 女孩称为千金,估计也有这方面的渊源。 虽说相貌由天而生,可也需要后天的精心呵护,需要平日的精致雕琢,这显然需要一定的物质基础。 从另一个角度来说,除了给予较好的物质条件外,更需要开阔女孩的视野与见识。 富也是“丰富”的意思。 懂得美,懂得欣赏,懂得辨别,也就懂得了自我保护,而不会被外界的种种所诱惑。 穷养男更实在。 做个真正的男人,这一生要蒙受的磨难、冷眼、屈辱、挫折不知要多少。 古人说,天将降大任于斯人,必先劳其筋骨,饿其体肤,苦其心志,如此才能修身齐家治国平天下。 男孩从小就应培养艰苦朴素、吃苦耐劳的作风,仁义孝道的思想,尤其在物质上不能过多给予,否则容易成为又一个纨绔子。 富养20年,芙蓉出水;穷养20载,宝剑出炉。 女孩子不那么担心物质条件,才容易培养出从容的气质,男孩子对物质条件上心一点,才不会散漫。 跟天性有关?女孩子天生善于注重细节,再灌输“小气”的思想就容易市侩了。 男孩子反之。 这是生活的智慧吧?男孩要意志坚定,女孩要知书达礼。 穷养富养大概是这个意思吧。 家养小子,就要从小培养孩子坚强不屈的性格,吃苦耐劳的精神,孝义德善的品质。 否则,树木不刷不成材,一味的娇惯、放任、纵容,只会培养出一个不成气的纨绔子弟来。 家有娇女,就要从小多给于疼爱、适度满足物质需求,以达到丰富内心与意识品德。 这样,使其懂得美善、学会辨别和自我保护,走上社会才不至于受种种物欲诱惑,避免上当受骗。 这个题目不是说穷的家庭才养儿子,富家才养女儿,而是指男孩要“穷”养:吃苦受罪,历尽沧桑,日后方能有所作为有担当;女孩要“富”养:生活精致、无忧无虑,优越的生活就像一针强劲的免疫针,使她以后会对抗诱惑,明辨真伪,成为知情识趣优雅美丽的女子。
生养小孩是责任还是义务?!~
既是责任 也是义务
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