21世纪的第二个十年，仿佛意在捣毁市区神话。

继续两年的疫情，泄露了市区在基层控制、医疗卫生、迷信控制等多方面的短板；频发的极其天气，对市区的应急控制、布局树立又提出了新需要。

与此同时，人们对市区的激情不减。七普数据显示，城镇化进程、流动人口规模都快于预期。

这些现象与理想通知咱们，市区的美妙生存将越来越关键。

因此，南边周末市区（区域）钻研核心颁布《理想之城榜2021》，继续描述市区的“幸福感”，运用量化目的模型，发现市区的美妙与无余。

在《理想之城榜2020》的基础上，钻研团队扩展了观察对象，将市区数量从34个扩展为57个，新增了2个省会市区、各省份的第二城和沿海地域的其余关键市区。

目的仍分为公共空间、生存温馨、市民准入和市民待遇四大维度。不过三级目的从40项精简为30项，删减了中小在校生数量等目的，参与了城镇人均可摆布支出等目的，人口数据经常使用最新的“七普”数据。

这番调整后，《理想之城榜2021》愈加聚焦每一团体的生存品质。

综合上去，常住人口多且增长较快，同时又能尽或者满足每团体的住房、教育、医疗、支出、生产、出行、生态、落户等需求的市区，排名较高。

与2020年度榜单对比，一线市区分化更显著，北上与广深拉开差距；市区样本扩展后，长三角与珠三角的差距也更显著，前者的体现更为平衡，然后者产生了断层现象。

而与《宜商之城榜2021》对比，钻研团队发现杭州、南京、成都与四大一线市区同时位列两个榜单前十，堪称“宜居宜业七城”。

与此同时，过半市区产生了“瘸腿”现象。特意是这两年新晋的万亿GDP市区，存在房价支出比过高、市民待遇无余等疑问。

从经济、人口的角度来看，区域格式中的“第四极”曾经构成，中部地域的“第五极”也已现雏形。但在幸福生存格式上，二者都在路上。

四个趋向

1.一线市区分化：北上坚持相对长处，广深被赶超。

高昂的房价、颇高的落户门槛、拥挤的交通，无损北京、上海的市区魅力。

这是延续两年的理想之城报告展现的结果：在《理想之城榜2020》《理想之城榜2021》中，北京、上海都区分位列前二，而深圳分开前四行列。

四大一线市区产生分化的关键要素在于公共空间与市民待遇。京沪在这两个二级目的上的体现，都优于其余市区。而且，这种上游长处足以对消两座市区在市民准入、生存温馨上的劣势。

京沪在不同维度上一模一样的体现让人“又爱又恨”：为控制城

答韦中立论道书翻译

答韦中立论师道书 柳宗元 二十一日，宗元白：辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。 虽常好言论，为文章，甚不自是也。 不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。 仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。 为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？孟子称“人之患在好为人师”。 由魏、晋氏以下，人益不事师。 今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。 独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。 世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。 愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。 屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。 ”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。 前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。 数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。 今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。 估雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢衔怪于群目，以召闹取怒乎？仆自谪过以来，益少志虑。 居南中九年，增脚气病，渐不喜闹。 岂可使呶呶者，早暮咈吾耳，騒吾心 则固僵仆烦愦，愈不可过矣。 平居，望外遭齿舌不少，独欠为人师耳。 抑又闻之，古者重冠礼，将以责成人之道，是圣人所尤用心者也。 数百年来，人不复行。 近有孙昌胤者，独发愤行之。 既成礼，明日造朝，至外廷，荐芴，言於乡士曰：“某子冠毕。 ”应之者咸怃然。 京兆尹郑叔则怫然，曳笏却立，曰：“何预我耶 ”廷中皆大笑。 天下不以非郑尹而快孙子，何哉 独为所不为也。 今之命师者大类此。 吾子行厚而辞深，凡所作皆恢恢然有古人形貌；虽仆敢为师，亦何所增加也 假而以仆年先吾子，闻道著书之日不后，诚欲往来言所闻，则仆固愿悉陈中所得者。 吾子苟自择之，取某事，去某事，则可矣；若定是非以敎吾子，仆才不足，而又畏前所陈者，其为不敢也决矣。 吾子前所欲见吾文，既悉以陈之，非以耀明於子，聊欲以观子气色，诚好恶如何也。 今书来言者皆大过。 吾子诚非佞誉诬谀之徒，直见爱甚故然耳!始吾幼且少，为文章，以辞为工。 及长，乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺，务采色，夸声音而以为能也。 凡吾所陈，皆自谓近道，而不知道之果近乎 远乎 吾子好道而可吾文，或者其於道不远矣。 故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽而不留也；未尝敢以怠心易之，惧其弛而不严也；未尝敢以昏气出之，惧其昧没而杂也；未尝敢以矜气作之，惧其偃蹇而骄也。 抑之欲其奥，扬之欲其明，疏之欲其通，廉之欲其节；激而发之欲其清，固而存之欲其重，此吾所以羽翼夫道也。 本之《书》以求其质，本之《诗》以求其恒，本之《礼》以求其宜，本之《春秋》以求其断，本之《易》以求其动：此吾所以取道之原也。 参之谷梁氏以厉其气，参之《孟》，《苟》以畅其支，参之《庄》，《老》以肆其端，参之《国语》以博其趣，参之《离騒》以致其幽，参之太史公以著其洁：此吾所以旁推交通，而以为之文也。 凡若此者，果是耶 非耶 有取乎 抑其无取乎 吾子幸观焉，择焉，有馀以告焉。 苟亟来以广是道，子不有得焉，则我得矣，又何以师云尔哉 取其实而去其名，无招越蜀吠怪，而为外廷所笑，则幸矣。 宗元复白。 译文二十一日，宗元向你告白，承蒙来信说想要拜我为师。 我的学问不深厚，文章著作亦十分浅薄，仔细回顾一下自己心中，没有什么可供你学习的，虽然常常喜欢谈谈学问，写写文章，却不敢自以为是。 不料你从国都来到永州，竟然会看中我。 我自己衡量并没有可取之处，假如有可取之处，也不敢做人家老师，做一般人的老师都不敢了，何况是做你的老师呢？孟子说：「人的毛病在于喜欢做别人的老师。 」从魏晋以来，人们更加不追随老师学习，现在(唐)则没听说有人敢为人师；有的话往往讥笑他，认为是个狂妄的人。 只有韩愈奋勇不顾世俗的眼光，勇于触犯众人的忌讳，甘愿承受他人的讥笑和侮辱，招收后进学生，写了师说这篇文章，容色严正地当地老师。 世人果然君起责怪他，指指点点，互递眼色，相互拉扯，加油添醋的非议他。 韩愈因此得了狂妄的名声；住在长安，饭都来不及煮熟，又忽忙东去，这种情形已经很多次了。 屈子怀沙赋说：「城里面的狗，成群的叫，对所奇怪的事物叫。 」我过去听说庸蜀以南，经常下雨，很少出太阳，太阳一出来，狗就叫。 我认为是言过其实。 六七年前，我到南方来。 元和二年冬天，刚好遇到一场大雪，一直越过五岭，覆盖南越数州，数州的狗，都惊慌地又叫又咬，到处乱走，接连好几天，到雪不下才停下来。 然后我才相信从前听到的传闻。 现在韩愈既然认为自己是蜀地的太阳，而你又想让我成为南越的雪，这不是会为我招来祸害吗？不只会使我受害也会使你遭受伤害，然而雪和日哪有过错呢？只是狗罢了！试想当今天下不叫的又有几人呢？而谁敢在众人前标新立异，而招来嘲弄和侮辱？我自从因罪被贬以来，更加少用心思，在南方住了九年，多了脚气病，逐渐不喜欢吵闹，怎可让那些唠叨不休的人，不分早晚常在我耳边讲些我不喜欢听的话，来干扰我平静的心呢？那么，本来就僵化烦恼的日子，将更加不能过下去了。 往常意外地收到不少非议，只缺做人家的老师这一项了。 又听说古时候重视加冠礼，用来要求成人之道，这是圣人所特别注重的礼节。 数百年来，世人不再举行。 近来有孙昌胤这个人，独自下定决心，振奋精神，举行此礼。 行过礼后，隔天上朝，到了外庭，把芴板插入绅带，向众官员们说：「我的儿子行完冠礼了。 」听到的人都非常诧异的样子。 京兆尹郑叔则生气的放下笏板，退后站住说：「这和我们有什么关系呢？」廷上的人都大笑。 天下的人不去指责郑叔则行为的不是，而称赞孙昌胤作为的得当，为什么？因为唯独他做了别人不愿做的事。 现在自命为师的人，大都和这情形相同。 你德性孰厚，文辞精深，所写的文章，都气势广大，有古人风貌，就算我敢当你的老师，又能增长你什么呢？假如是因为我的年纪比你大，闻道著书的时候不比你晚，真的想和我交换心情，那我当然愿意把所知道的都告诉你，你姑且自己选择，认为可取的就采取，认为不可取的就弃去，这样就可以了！假如要立下是非来教你，我的才学不够，又害怕前面所说的，那我是一定不敢的了。 你先前所想见我的文章，已经全部奉上了，并不是用来向你炫耀的，姑且只是想看看你的反应(态度)，真正的好恶如何？现在来信，说得都太过夸赞我了。 你当然不是喜欢随便阿谀别人的人，只是太爱护我才如此罢了。 从前我年轻时，写文章，力求文章精妙。 长大后，才知道文章是用来阐明圣道的，因此不是随便以写的华丽鲜艳，讲究辞藻，和声律的夸饰就认为是最会写文章的。 以上我所叙述的，都自认为接近圣道，却不知果真离道近还是远呢？你喜好圣道，而肯定我的文章，或许我的文章离道不远了。 所以我每次写文章，从不敢以轻乎随便的态度写作文章，害怕文章轻率而没有思路，害怕文章松散而不谨严，从不敢在思路不清的时候写早，害怕文章不明断而又杂乱，从不敢以骄矜之心写作文章，害怕显现高傲骄狂的意味。 收敛文辞是要文章含蓄，发挥文理是要文章明晰，疏通文章是要文章畅达，剪裁全文篇章是要文章简洁；激扬是要文章轻清，凝聚是要文章稳重，这是我用来辅佐护卫圣道的方法。 根源尚书，以求质朴；根源诗经，以求恒久；根源礼书，以求合宜，根源春秋，以求明断，根源易经，以求变化，这是我寻求圣道的根本。 参酌谷梁传，以磨砺文气，参酌孟子、荀子，以畅达条理；参酌庄子、老子，以活泼思路；参酌史记，以显精炼，这是我多方推求，融会贯通后，用来写文章的方法。 这些意见，到底是对呢？还是不对呢？有可取之处呢？还是没有可取之处？你姑且看看做一番选择，闲暇时告诉我。 假如急着想要推广圣道，你没有收获，我却有所得，又何必称我老师呢？取其实际，不要虚名，免得招惹越蜀的群狗惊怪乱叫，而被外廷的官员讥笑，这样就最好了。 宗元再向你说明。

南京哪个区最有发展潜力？哪个区最宜居

南京雨花台区最具发展潜力的王牌江苏软件看南京，南京软件看雨花。 这不是溢美之词，强劲的发展势头已经在雨花台区显现。 中兴通讯、华为电子、东软软件、赢腾信息、擎天科技……软件巨头的追捧，验证了这一定位的准确。 雨花台区境内的机场路、共青团路、宁丹路和纬九路、绕城公路、秦淮新河“三纵”“三横”5个多平方公里核心区内，不经意间已经集聚了50多家信息软件企业。 目前，雨花软件在核心区布满的情况下，正向板桥石闸湖、大胜关、西善桥55平方公里范围推进，这里要建成全国最好最强的通讯软件基地、全国著名的信息产业基地。 近期，主要在自然植被保护完好、自然风光与现代建筑相得益彰的纬九路两侧，建成软件产业发展的核心区。 中期，发展到绕城公路两侧，2008年建成，约5.5平方公里，作为软件产业发展的重要配套区域，火车南站建成后，与地铁一、二号线在此交汇，巨大的人流、物流、信息流和资金流，将对软件企业发展产生更大的促进作用。 长期，“十一五”启动，到“十二五”中期发展至牛首山、岱山脚下。 这里山水相映，风景秀丽，是促进软件业发展的重要生态、旅游和休闲配套区。 除满足软件从业人员休闲度假外，还可吸引实力雄厚的国内外软件企业发展高档“楼宇经济”和国际化软件社区。 随着亚洲最大的火车站——南京火车南站定点雨花，宁南现代商贸区强势崛起。 从最新制订的《雨花台区商贸业发展规划》看，雨花台区将充分拓展雨花西路—宁丹路和纬九路的商业功能，通过着力打造商业副中心—区域商业中心—社区商业中心“三级”商贸流通网络，到2010年，在这里建成新的市级商贸副中心。 根据规划，宁南现代商贸区由交通枢纽型商业区、开放式购物公园区和特色专业型街区三大组团构成。

中国最干净的城市排名是怎样的？

中国最干净的城市排名为：海南三亚、广西北海、山东威海、香港、福建厦门、台湾台北、深圳、上海、云南昆明、辽宁大连。

中国最干净的十大城市排名：

1、海南三亚

三亚市，是海南省地级市，简称崖，古称崖州，别称鹿城，地处海南岛的最南端。三亚是具有热带海滨风景特色的国际旅游城市 ，又被称为“东方夏威夷”。2016年6月14日，中国科学院对外发布《中国宜居城市研究报告》，三亚宜居指数在全国40个城市中位居第三。2016年9月，三亚入选“中国地级市民生发展100强”。2017年2月，三亚入选第三批国家低碳城市试点之一。三亚也是同时入选中国特色魅力城市200强及世界特色魅力城市200强。

最重要的是，三亚市全年几乎都没有雾霾，PM2.5在全国地级市以上排名常年前三。因此，三亚市在全国最干净的十座城市中排名第一几乎没有任何异议。在三亚，你几乎很难看见有人会用鞋油擦皮鞋；最重要的一个原因就是三亚街道上真的非常干净。

2、广西北海

2020年北海入选“2020中国最宜置业百佳县市”；2020年入选“2020网红城市百强榜单”。

北海作为旅游胜地之一，其低廉的消费与三亚不可同日而语。北海的PM2.5也是非常的好，天气常年晴朗，全年99%的天气都没有雾霾。

北海最显着的特点就是水体水质污染少，大河小溪清澈见底。

3、山东威海

威海作为我国第一个获得世界人居奖的城市，独特的卫生环境让西方城市叹服不已。威海街道上的干净是世界出名的，也是获得人居奖的首要因素。而在《2020中国宜居宜业城市榜》中，山东威海也赫然在其中。

4、香港

作为全球最富裕、经济最发达生活水准最高的地区之一，香港的街道和空气的干净程度一定榜上有名。香港是一座高度繁荣的自由港和国际大都市，与纽约、伦敦并称为“纽伦港”，是全球第三大金融中心，重要的国际金融、贸易、航运中心和国际创新科技中心，也是全球最自由经济体和最具竞争力城市之一，在世界享有极高声誉，被GaWC评为世界一线城市第三位。

香港还是中西方文化交融之地，以廉洁的政府、良好的治安、自由的经济体系及完善的法治闻名于世，有“东方之珠”、“美食天堂”和“购物天堂”等美誉。在香港街头，你几乎很难看到废品和灰尘。香港人的环保意识和城市的治理水平，在全国都是名列前茅。

5、福建厦门

作为交通海运重要港口之一的厦门，其空气清新程度也是有目共睹。

2020年1月22日，厦门被住房和城乡建设部命名为国家生态园林城市。在《2020年中国宜居城市榜》中，也赫然有着厦门市的影子。

2019年，厦门全市生态环境质量保持全国前列，生态文明指数在全国地级及以上城市名列第一。

6、台湾台北市

台北人均GDP十九万人民币，人口约七百万，2018年进入世界一线城市行列，这充分肯定了台北的各项综合指标的完善，这其中就包括干净的空气和街道。

7、深圳

在《2020年中国宜居宜业城市榜》中，深圳在第二名，这足以说明深圳在街道治理和空气污染方面所作出的努力。

在2019年发布的中国康养城市排行榜中，深圳名列第一。深圳虽然地盘小了点，但在全国城市中，深圳的公共花园和一些公园类设施却几乎是最多的，这也变相说明了，深圳在“干净”这件事上所下的功夫。

8、上海

上海是中国第二批低碳试点城市，节能环保是上海的主调。作为内陆城市中的金融大哥，上海陆家嘴在国际金融中心中依然占有举足轻重的地位。

最重要的一点是，上海市民是真的很爱干净，几乎不会主动在街道上扔废品或者随口吐痰。在上海，你很难在街道上看见废品。

9、云南昆明

春城昆明，是云南省省会。昆明这座城市或许街道不会太干净，但昆明的天空，永远都是那么蓝。

有人说在昆明你吸每一口空气都是纯氧，这话虽有夸张的成分在，但昆明的空气之好，这一点在全国范围内是一定能够排的上号的。

10、辽宁大连

大连的干净不像上述城市中那么出众，没能像三亚北海那样一尘不染，没能像深圳对环保要求那么苛刻。但大连却是仅有的连续20年入选国家卫生城市的城市之一。