向前腾跃176位，这是碧桂园谢环球500强榜单交出的效果单。

2019年7月22日，美国《财产》杂志发布2019年环球500强企业排行榜，中国上榜企业数量初次超越美国。而且在排名回升的企业中，中国企业的数量占比最多，也出现了像回升176位的碧桂园这样大幅增长的企业。

中国企业在国际上影响力的回升，与策略性的“走进来”开拓海外市场、成功可继续开展密无法分。

“一带一路”建议的提出和深化推进，为中国企业“走进来”发明了新时机。2013年至2018年，中国累计同122个国度、29个国际组织签订了170份政府间协作文件，独特树立“一带一路”。

把握国际规范，树立国际视线，优化企业可继续开展的才干和实行社会责任的功效，成为以后中国企业走进来的“秘诀”。

扬帆海外，寻觅新的增长点

在环球经济增速放缓，国际贸易包全主义俯视的情势下，中国企业扬帆海外的踊跃性依然高涨。

五年来，中国与沿线国度的进进口总额超越6万亿美元，贸易和投资总体坚持增长态势。

2019年7月25日-26日，由南边周末主办的“第十一届中国企业社会责任年会”在广州举办。与往届年会不同的是，此次会议初次设置了“中国企业海外可继续开展论坛”，专门就中国企业走进来，开拓海外市场、成功可继续开展的门路启动讨论。

议程变动的面前，也表现了传媒业对新时间中国企业走进来面临的应战的洞察。

土生土长并扎根于广东顺德北滘小镇之中的碧桂园一跃成为环球500强企业榜单上排名回升最快的企业，而且率先抓住了“走进来”的时机，跟国际外顶尖的机构协作建造智慧市区，在马来西亚打造“森林市区”。

森林市区-全景图（大城初现）

“森林市区”选址位于经济极速增长的马来西亚依斯干达经济特区，地处东盟策略区位，紧邻新马第二通道。布局近30平方公里，蕴含四座岛屿、休闲养生度假区及修建工业化产业园。

在“造城”的同时，如何推进马来西亚的产业转型更新，这是碧桂园团体在布局设计森林市区一开局就思索的疑问。

在海外运营中开展可继续才干，不只在很大水平上促成了碧桂园所到之国的基础设备联通，为外地经济社会开展提供了有力撑持，而且为碧桂园融入外地，取得社区信赖和尊重提供了松软的保证。

作为一座国际产能协作新城，森林市区推进了“一带一路”和周边基础设备互联互通树立，带着长处产能、优质装备和技术规范“走进来”。

经过布局旅行会展、医疗保健、教育培训、外企驻地、近岸金融、电商基地、新兴科技、绿色与智慧产业等八大可继续生机产业，碧桂园森林市区正在吸引环球低劣企业进驻和国际资本投资。

但是，在拥抱新时机的同时，应战也随之而来：国际社会对中国企业的海外可继续开展表现愈加关注；“一带一路”建议对中国企业“走进来”介入区域树立提出更高需要；中国企业展开跨文明治理，成功从“走进来”到“融出来”的诉求愈加迫切。

在大少数企业中，社会责任依然游离在运营治理之外，没有树立起系统的社会责任推进治理体系和开展策略，缺少专业的人才队伍，这些无余在海外运营中变得愈加突出。

把握国际规范，树立国际视线，优化企业可继续开展的才干和实行社会责任的功效，成为以后中国企业走进来的破题之首。

危险并存，被漠视的社区和环境

关于“走进来”，中国企业虽然十分审慎，但对危险的预估，却与实践状况有不少的出入。

普通以为，海外运营的危险，表如今东道国政权更迭发生的政治危险、安保危险，汇率动摇带来的市场危险，对法律了解无余的合规危险，以及企业运营环节中的社区和环境危险。

中国企业往往对政治和市场起因更为关注，但是，政治和市场起因是无法控的。

而肯定水平上企业可控的社区和环境危险，却往往会被漠视，这很或者为企业运营危险的迸发埋下伏笔。

“这种危险意识会造成民营企业海外危险治理通常的不平衡。”专家示意。

理想上，这并非只是民营企业的认知偏向。在走进来的中国企业中，包括国有企业在内，对社区和环境危险的认知普遍无余。

2018年4月，吉尔吉斯斯坦南部大概1000名居民对一家中吉合资公司所属的黄金冶炼厂启动破坏，理由是他们以为工厂树立会破坏外地环境。

这并不是个例，在中国企业“走进来”介入水电、路桥、港口等基础树立的环节中，这样的事例时有出现。

无法否定的是，中国企业“走进来”介入区域树立，在很大水平上促成了东道国的基础设备联通，为外地经济社会开展提供了有力撑持。但是，“走进来”环节中，环境包全畛域却被诟病最多，针对这种状况，一些企业也开局不时提高自身需要。

森林市区垂直绿化

作为国际认可度回升的企业之一，碧桂园团体海外事业部副总经理王继赢示意，碧桂园较早意识到社会和环境的危险，也在竭力防止。“森林市区”名目自布局之初就努力于环境包全，在企业开展和社会谐和中取得平衡双赢。

一方面，碧桂园将自身树立对外地环境的影响降落最低，比如鼎力开展修建工业化消费，提高修建构件的规范化消费，缩小修建资料糜费，以及运输环节中的碳排放。其修建工业化产业园一期工厂已于2017年投产，设计年产26万立方米修建资料，相当于100万平方米修建面积所需构件，已成功单体厂房产能供应亚洲，并获《大马纪录大全》颁发“全马最大全智能化修建工业化基地”证书。

另一方面，碧桂园不时在对环境启动有效补救，比如展开海草和红树林等植物包全，抵消费污水依照高于外地政府环保需要的规范启动回收处置，在森林市区树立可循环用于清洁、灌溉的生态水系。

2015年9月，碧桂园森林市区取得马来西亚环境部颁发的环境评价经过报告，在随后的开发环节中，森林市区立足外地地缘长处和陆地生态环境，启动包全性开发——经过整合优质的旅行资源、生态资源、陆地环境，同时导入产业资源，成功经济开展、产业更新和生态包全。

绿色运营，进入可继续开展新阶段

需要中国企业在海外运营时，关注外地社区和环境危险、发明经济社会环境综合价值，是合乎当下的时代背景的。

2015年9月，联结国2030年可继续开展议程取得经过，议程为人类未来15年的可继续开展提出了17项指标，旨在以综合形式处置经济、社会、环境三个维度的开展疑问。

议程强调，公家商业优惠、投资和翻新“是提高消费劲、容纳性经济增长和创培育业的重要能源……呐喊一切企业应用它们的发明力和翻新才干来应答可继续开展的应战”。

中国政府承诺并踊跃推进2030议程的实施。

更为关键的是，中国提出的“一带一路”建议自身与联结国2030议程的指标是分歧的。

2019年6月，习近平主席在第二十三届圣彼得堡国际经济论坛全会上指出，共建“一带一路”同联结国2030年可继续开展议程在指标、准则和实施门路上高度契合，中国及“一带一路”沿线国度分歧赞同将共建“一带一路”同落实2030议程有效对接。

中国需要企业强化基础设备绿色低碳化树立和运营治理，在树立中充沛思索气象变动的影响。

不只如此，中国还激励企业介入沿线国度基础设备树立和产业投资。促成企业按属地化准则启动运营治理，踊跃协助外地开展经济、参与务工、改善民生，被动承当社会责任，严厉包全动物多样性和生态环境，宽泛展开各类公益慈善优惠。

典型的例子就是森林市区，碧桂园探求出了一条可以防止减轻政府的债务累赘，成功名目自身可继续开展的产城融合新形式。

经过树立一流的各类配套设备，如人才公寓、医院、学校、商业核心等，森林市区的产业新城成为了人才宜居之所，也直接激起了整个产业新城的商业生机，吸引更多的优质企业入驻。随着森林市区产业园区的逐渐成熟，产业开展服务将取代市区配套局部，成为森林市区重要的支出起源，从而成功真正意义上的良性循环。

森林市区产城融合形式的翻新之处在于，名目依托不时完善自身的造血配置，笼罩名目的前期投入。

这种所有依托自有资金投入，不参与外地政府债务累赘的新形式，成功了产业开展和市区树立的片面优化。

由此可见，以“一带一路”为能源的新阶段，中国企业走进来的环节中，正处在环球可继续事业开展的新时间。

“走进来”的中国企业是落实“一带一路”建议的市场主体，优化可继续开展才干，将成为中国企业进一步优化国际化水平、介入国际竞争的肯定需要。

融进社区，优化企业社会责任感

应战虽然渺小，但也无需妄自尊大。

例如，森林市区曾经为马来西亚柔佛州经济及社会开展带来了渺小的促成效应。

截止到2019年1月，森林市区为外地政府奉献超越2亿马币的税收，并为外地160家公司带来16亿马币的协作时机。到目前为止，森林市区的员工本地化率超越80%。名目共为高低游修建业提供了近万个务工时机，为州政府带来超越5000万马币的团体所得税。

假设说这些只是中国企业谋求自身经济收益时，肯定形成的结果。那么，推进东道国产业更新、口头高于外地规范的环保需要、展开社会公益等，则成为一些有远见的中国企业的被动担当。

如何在海外运营中优化较为久远的、可继续的开展才干？

碧桂园的阅历是：踊跃包全环境，承当社会责任，融入外地，取得社区信赖和尊重。

森林市区为马来西亚柔佛州带来了少量的国际游客及投资者。在教育产业方面，作为美国嘉德圣玛丽学校海外惟逐一所分校的嘉德圣玛丽森林市区国际学校已正式开学；医美核心入驻成功医疗产业更新，商业街更有超55家商家开店，全年吸引近23万人次到访观赏。

人流为外地带来了少量的消费，极大促成了外地的旅行业、酒店业、批发业、餐饮业的开展。

鉴于森林市区担任任的运营和给外地带来的渺小的务工时机，2019年2月，马来西亚首相马哈蒂尔为森林市区颁发奖章和证书，惩处森林市区在企业社会责任上所做的奉献。2019年3月，森林市区取得西北亚联盟地产奖项颁发的最佳可继续绿色开展奖。

2019年2月 马来西亚首相哈蒂尔为森林市区颁发企业社会责任惩处和证书

虽然短期看，这些做法对企业增益不大，但是碧桂园以为，这些是服务外地经济社会开展的，关于外地政府以及企业而言，后续良好的互动和的开展，优势更为久远。

“一带一路”建议旨在“打造政治互信、经济融合、文明容纳的利益独特体、命运独特体和责任独特体”，促成区域“独特开展”，成功区域“独特兴盛”。相似碧桂园这些后行者，为中国企业“走进来”做出了踊跃有益的探求。

但是也肯定看到，经过扬帆出海的初始阶段，进入国际化开拓的中前期，中国企业面临的应战愈加艰难。“走进来”是一个常年的环节，企业肯定优化可继续开展才干、继续展开社会责任通常。

毕竟，在最新发布的环球500强企业中，虽然中国企业的开售收益在全体迅速优化，但是盈利才干并没有到达环球500强的平均水平。要逐浪海外，生长为受人尊崇的跨国企业，那么“责任加身”、优化可继续开展才干便是殊途同归。

为孩子读书之《约翰•克里斯朵夫》25

潜伏在欧罗巴森林里的战火已经火星四射，浓烟滚滚。 理论家们讴歌着战争。 每个人的心里都有厮杀的欲望，战争随时可以爆发。 身心复活的西方民族，迸发着行动与信仰的热情，竟走上了乱冲乱撞的屠杀之路。 欧罗巴的局势紧张了。 克里斯朵夫早已走出了仇恨的区域。 不会再像那次面对将起未起的德法冲突时，去参加民族的仇恨了。 一个人的精神升华到一定程度，对于这些相持不下的民族便会完全一视同仁，不分轩轾。 暴雨的乌云沉到了脚底下，周围只剩下给鹏鸟飞翔的无际崖的天空。 不过，周围露骨的敌意，让来自敌族的他还是有点儿难堪，悲伤。 他离开，去了罗马。 可是，素来麻木而懒散的意大利人，也受到了狂热的感染，只想着战争和侵略。 热情扫荡下，所谓政治，所谓人类的理智，都无足轻重了。 罗马之外，他也回德国小住。 但永远吸引他的还是巴黎。 作为一个思想活跃的艺术家，他不容易再习惯德国那种有点令人窒息的生活。 德国的艺术家和大众彼此冷漠而隔离，艺术家之间也敌对。 各自在狭小的天地中翻来翻去地挣扎，只在自己身上找光明。 而莱茵河那一边的巴黎，时不时有些集体的热情，群众的骚动，掠过艺术。 几百年的辛苦与光荣培养起来的法兰西的古典的思想文化传统，像永远不熄的灯塔照在欧洲平原上，它没有奴役拘束精神，只是为整个民族指出一个光明大路。 多少德国的思想家奔向灯塔，又有多少法兰西的同胞向德囯的弟兄们伸出了双臂，发出了呼唤：我们是缺一不可的一对翅膀。 战争也不能阻挡我们的像兄弟般契合的心灵始终在一起飞跃。 克里斯朵夫的艺术成就正得益于两股文明的合流。 他的日耳曼民族的梦想，有了拉丁民族的秩序与条理，鸟儿的两翼才求得了平衡。 他感觉两个民族如果联合一致，是那样相得益彰。 在法国，他更加能认识自己，保持自己的完整。 他能吸收与他不同的力量，甚至连有害的成分也能吞下，把它们转化成自己的血肉。 他反感那些对他恭恭敬敬的摹仿者，虽说他们用功，老实，品德兼备，可其作品却一无价值。 一个人缺乏了生机，便不成一个完全的人，而能够成就自身完整的独立的生命，才是一个人最主要的德性。 他喜欢那些和他对立的艺术家，赏识他们的才具。 他戏言，那些攻击他的人才是他的信徒。 和他的主张完全相反的人吸引着他，成了他的朋友。 他不用他们理解他的悲痛苦闷，也不求别人认同他的思想。 他只求有机会认识别的与自己不同的思想。 对与己相异的思想，以前是攻击，现在是容忍，因为不同的思想才能使世界更丰富。 乔治不像他那样悲观，他才更喜欢。 人类需要无所顾忌，人类要敢于大胆亵渎偶像。 怀疑与信仰，缺一不可。 怀疑摧毁昨天的信仰，替明日的信仰开路。 克里斯朵夫走过大半人生，渐渐离开人生时，才看清了人生。 一幅画近处看互相冲突的色彩，远看都化成了一片和谐。 如此地看现实世界，其中令人厌烦和恐惧的喧闹与战争，也成了世界奇观中的一部分。 应该拥抱一切，把敌对的，消极的力和友好的，积极的力都投入到我们心灵的火热的大熔炉之中，煅造出我们的精神塑像。 他的创作已达从容自若的境界。 当年的创作犹如激情澎湃，骤起骤落，急匆匆的雷雨。 现在的作品则像夏日天空中雪峰般的白云，又如通体放光的大鹏，双翼垂天，缓缓翱翔。 创造！已如八月里宁静的太阳底下成熟的庄稼。 元气充沛，迷迷惘惘中，心中的音乐已如饱满的麦穗，如母腹中孕育长成的胎儿。 管风琴响起来了，心房变成了大蜂房，蜜蜂在里面嗡嗡个不停。 主旋律渐渐显出来了…… 意志驾驭着野马般的灵感，约束着它的疯狂，走向指定的行程，这是理智与本能的一次合作。 点划勾勒停当，图画面目已浮现，色彩和线条渐次明确。 他打开记忆的仓库，拿出所有的宝藏，去完成作品。 准备就绪之后，技术纯熟又卖力的工人把图纸变现了，大教堂完工了。 克里斯朵夫的如梦似幻的作品完成了。 然而，克里斯朵夫的生活并不限于艺术。 除了艺术作品中洒向一切生灵的一视同仁的博爱，他还偏爱着他亲自挑选的人。 这份偏爱给了他最大的快乐，也更新滋养着他的心血和精神。 他关心着葛拉齐亚的女儿奥洛拉，也惦记奥里维的儿子乔治。 他要让两个孩子结合起来。 奥洛拉住在她表姨高兰德家。 两个孩子就在那儿认识了。 奥洛拉十八岁，比乔治小五岁。 她个子很高，姿态优美。 一双笑盈盈的明净的眼睛。 性情快活，爱享受，精神饱满。 无书卷气，懒散。 成天嘻嘻哈哈。 什么都不想学，不喜看书。 但这个天真老实又懒惰的女孩子有时也会挺无邪地卖弄风情。 克里斯朵夫带着父亲的慈爱和宽容关注着奥洛拉。 她从小就跟克里斯朵夫亲近，现在也真心喜欢那个老朋友，常和他不拘礼数的聊天。 两个年轻人过了好久才体会到自己真正的感情。 两人没有一点相像的地方。 刚开始，他们一见面就斗嘴，互相指责，挖苦。 不过，尽管互相揶揄，两人依旧很高兴。 好奇地互相观察，找对方的缺陷，结果反而更加着迷。 他们都跟克里斯朵夫说，那一个讨厌极了，却都不肯轻易放过碰面的机会。 克里斯朵夫也在悄悄地为两人加油。 他不分高低地爱着他们。 有时，他心里自忖，把天真无邪的奥洛拉交给一个不怎么天真无邪的同伴是不是罪过。 不过，在无意间听到两人订婚之后的一次谈话后，克里斯朵夫才知道自己多虑了。 原来，载着儿女的船已驶离我们好远了。 两人对乔治以前的私情都很坦然，对待爱情和婚姻，他们洒脱的多。 相爱的人，也并不一定永不分开。 对“白头偕老，至死勿渝”的老路牌，新生代无视地快步走过。 生生不息，热闹忙碌的人类乘坐的航船，出发了，却是不知前路，也知不得前路，只是随风飘荡前行。 沐浴着自由精神的风俗，变得更自由了，而让人不解，有点矛盾的是，思想反而变得不自由了，它居然要戴上宗教这个枷锁。 复兴旧教的潮流使一部分上流人物和知识分子着迷，乔治和奥洛拉也给迷住了。 有意思的是，从来不信宗教的乔治，一向自由得像风一样，从不理会什么上帝与魔鬼，竟突然说出真理就在基督旧教中间。 看来，自由得久了，也会厌倦。 小马游荡够了，走回来，自动把自己缚在民族的犁上。 两个轻佻的孩子居然一下子成了真诚的信徒，而他们各自的父母，葛拉齐亚与奥里维，严肃又纯洁，苦心孤诣地努力，倒反从来没得到信仰。 克里斯朵夫对吹过的风，没有对抗，只是等它过去。 他在好奇地静观这些心灵的演变。 人的理智做过巨人般的努力后，疲劳了，它昏昏欲睡，进入了宗教和各种通神的，玄妙的理论的梦乡。 哲学动摇了，那些思想的神明人物步履不稳了，连科学也理智困乏了。 让他们喘一口气，歇一会儿吧。 明天，精神醒来之后，才更敏锐，更自由。 克里斯朵夫为孩子们的这份心安神定的清福，信仰的美梦而高兴。 葛拉齐亚的哀伤和奥里维的烦闷在儿女身上解脱了，也很好。 每代人，每个人都有着自己的幸福方式。 克里斯朵夫理解着孩子们，不反对这种幸福，只是很温和地要求乔治和奥洛拉，别太轻视和他们不同信仰的人，比如，像他这样。 可是，岁月如重峦叠嶂般层层阻隔，克里斯朵夫的喊话，孩子们又怎么听得清，听得懂？再说，每个人只对自己相信，对别人多少都带着疑问。 天真的两个孩子，无邪地专横，目空一切。 他们不屑跟克里斯朵夫讨论，觉得他不懂。 两个被爱情鼓动的小鸟，尽情歌唱着。 克里斯朵夫的钢琴不得休息了。 奥洛拉听着，乔治的琴声一点不逊于她的音乐家老朋友。 克里斯朵夫不堪忍受时，会关门走开。 也会对他们拿出全副精神弹出的面目全非的音乐，哈哈大笑。 不过，他更喜欢乔治了。 可怜的孩子！有了爱，艺术也无足轻重了。 爱麦虞限现在对克里斯朵夫抱着热情，不过，一颗骄傲的心偏喜欢用喜怒无常，甚至粗暴来层层包裹他的热情，这又怎么能瞒过克里斯朵夫呢？他懂得朋友的这份忠诚，懂得它的可贵。 两人都更喜欢活在自己的思想里。 世事的变化，远不及思想的变化进步使他们感兴趣。 克里斯朵夫最近病过一次后，身体差了许多，爬上爱麦虞限的六楼，得喘息不止好一会儿。 虽然如此，两人还都不知保重。 支气管有病，烟瘾却很大。 谈话中呛咳不止时，两人便像犯了错的小学生，相视而笑。 爱麦虞限有一只捡来的虚弱的猫，性情极温和，成天粘在主人身边。 克里斯朵夫看着猫和主人很像，连眼睛的表情都一样。 爱麦虞限说，动物的相貌会跟着环境与主人而变化。 家畜的善与恶，巧与拙，一方面依着主人的训练，另一方面跟主人的行为有关。 他的猫便是他的没有空气的顶楼，他的残废，以及巴黎的天色一起调和的。 女朋友因痛苦而激烈的行为，让爱麦虞限深受刺激，进而自省之后变和气了。 长期以来，他公然以粗暴无礼的厌恶和蔑视，回报女朋友的忠诚呵护。 不堪忍受的女朋友要逃了，她要跃入塞纳河，随波逐浪而去。 虽说她被人拽住，悲剧中止，可她的走向自我毁灭，让素来无视女朋友的爱麦虞跟，看到了女朋友，意识到饱受磨难的自己又是怎样残酷地磨难别人。 自责自悔的他，接受了女朋友，不再伤害她。 专横的青年昂头向前，爱麦虞限落伍过时了，人家不需要他了。 他曾经奉为神明的梦想，多少年来那么多最优秀的人千辛万苦，受尽折磨才挣得的神圣思想，自由的信念，被后来的人踩在了脚下。 他们重又套上几代人辛苦砸碎的枷锁，要求武力统治，燃起仇恨和战争。 爱麦虞限为他的法兰西担心，痛苦。 克里斯朵夫要坦然的多。 民族主义的狂风不只肆虐法国，它正横扫全世界。 人们只看见了鼓动的浪，看不见汪洋大海。 今日之潮流操之于宇宙之力，而非少数人所能为。 今日的浪潮是受昨日的浪潮、我们的浪潮推动而起来。 而今日的浪也在替明日的浪开路。 它们都会跟时间一同过去的。 他对当前的民族主义不称赏，不害怕，深邃的目光里充满平静。 百年来，得力于世界聪明才智之士的巨大投资，新的道德，新的科学，新的信仰建立了，各个民族都改变了。 踏进新时代之前，各民族都在考察自己的面目和财产，而后，新的契约诞生，社会将在新规则下再生。 爱麦虞限：你多幸福，你看不见黑夜。 克里斯朵夫：在黑夜里呆久了，我变成了一头猫头鹰。 克里斯朵夫的任务完成了，为了美的奋斗放下了，他已经到了一个时期。 社会的恶意与不公平不能再使他反抗，生命正在渐渐离开他。 他没有从前壮健了。 一段长路，就会让他疲乏，喘不过气，心跳得厉害。 他从不跟别人提起。 何必徒增他人担忧，于己又无补。 他不怕害病。 生命的神秘预感，他要再见一见故乡。 可是，故乡的怀抱里，已没有了他的故乡。 古老的屋子不见了，公墓不见了，童年玩耍的那片草原给河水冲完了，过去的一切都不在了。 他的名字成了一条街道的名字。 生命终将成为过往，也必然继续，或许，此时某个屋子里的小克里斯朵夫正在出神，痛苦，奋斗。 大雾弥漫中，漫步在黑夜将临的田野，想着那些他心爱的，离开了世界，躲在他心坎里的人。 眼前的黑夜，正孕育着阳光。 死神的气息会使生命重新冒起火焰…… 从德囯返回的途中，他在当初遇到阿娜的城中耽搁了一下。 多少年他不敢打听医生和他太太的消息，阿娜是一个让他发抖害怕的名字。 没有勇气拜访，决意动身离开，却又被一股不可抵抗的力量拽住。 躲在教堂一处悄悄地观察，凭着几个记忆已模糊的对方的姿势，他猜到了阿娜，肥胖，冷漠。 彼此都已认不出来了，也没有相认。 他自问，曾经爱过的人在哪儿呢？吞噬过我们的残酷的爱情，只留下一堆灰烬。 克里斯朵夫最后看着阿娜挤在人群中，走到了太阳底下。 回到巴黎之后，他跟多年的敌人雷维－葛讲和了。 这个曾经恶毒攻击他的人，也已功成名就，心中承认克里斯朵夫了不起，想接近他。 可是克里斯朵夫只装没看见。 雷维－葛有一个很漂亮很可爱的女儿，二十岁左右，克里斯朵夫见过，可是，最近却死了。 对雷维－葛深表同情，克里斯朵夫同他握手言和了。 剧情里舞台上冲突争执不断的演员，谢幕后，就该握手了。 克里斯朵夫的健康很快地走着下坡路。 他对别人瞒着他的病，免得妨碍乔治和奥洛拉两人婚期前的心情。 还好撑过了乔治和奥洛拉的婚礼。 一对新人专注着自己的幸福，留神不到旁的事。 非常快活地和他告别，出发旅行了。 克里斯朵夫躺到了床上，发着高烧。 孤身一人，也不请医生。 打杂的老妈子因为动了他有意乱放的纸张，被他一怒之下推出了门。 那对小爱人快乐地把他忘了，他不容易等到他们的信。 一向过着孤独生活的他，并不觉得无聊。 即便是现在，他也不愿意请个看护，怕扰了他的清福。 他跟自己谈着话，心中好像有两个同伴，现在愈加多了，有了十个之多。 一边听着它们交谈，唱歌，针锋相对的议论，他还一边随时记录。 不受干扰，跟自己单独相对。 他的静默已通神。 他和爱麦虞限直到最后几天还有书信来往。 两人病得差不多一样重。 现在，两颗自由的心灵殊途同归，都到了物我不分的清明恬静的境界。 颤抖的字迹只谈他们的艺术，他们的思想的前途，从不及自己的病状。 回想着自己的一生，他如同看到一座重重叠叠的楼阁。 青年时期拼命的努力奋斗，争取生存的权利，拯救自己的个性。 还要夙夜警惕着胜利。 面对着，友谊的快乐，艺术的成功，生命的高峰，似乎已成自己命运的主宰。 不料，遇到神秘的骑士——丧事，情欲，羞耻，结果，他被骑士的马蹄践踏的鲜血淋漓。 绝望之中，又是一场灵魂的搏杀。 战斗完了，筋疲力尽。 从珍贵的失败中，他明白了生命的界限。 一生艰苦而美妙的劳作完成后，他要甜美地躺下休息了。 爱人出现了。 他们一同走出了时间的洪流，到了极乐的高峰，一切都那么和谐。 他以为到了彼岸。 可是胸口的剧痛告诉他，还有最后且最不容易走的一程路。 行将停止的生命却想到了永生。 在他的姓名和作品之间，他先是想让作品永生，而让克里斯朵夫死灰。 可是随后他又告诉自己，相信艺术会永生，是可笑的。 音乐的语言消耗很快。 那些音响的建筑，我们在里头唱出我们的热情，可是将来都得成为空虚的庙堂，只剩一片瓦砾。 艺术只是人类反咉的自然界的影子，自然界无穷的宝藏在我们手指中间漏过了。 音乐只是幻象。 音阶是平空虚构的东西，跟任何活的声音没有关连。 这是人勉强的折衷，拿韵律去应用在“无穷”上面。 从自己创造的音乐中，精神所得到的快感，其实是对现实的直觉加以颠倒混乱的后果。 克里斯朵夫知道，人类喜欢呆在自己造的这个精致的屋子里做美丽的梦，害怕屋外有点粗糙危险的真实。 而他更喜欢睁开眼睛看屋外的自然界。 虽有如此损毁音乐的高论，却又有音符想记下，如此的自相矛盾，他自谑对音乐忘恩负义。 他明白，音乐是他永远赶不走的朋友，他们是从不欺骗，彼此信任的朋友，音乐会不离不弃陪他走到终点。 长时间地昏迷，高热，梦梦醒醒，他找不到自己了，似乎变了“另外一个人”。 孤独。 静默。 病痛窥视着他，他的心里却尽是欣慰，因为站在生命的终点回望一生，他即使在最孤独的时候也从来没有孤独。 他想着一路上遇到的灵魂，帮助过他的弟兄们，思想中的精灵，他所爱的一切，都那样热烈地抱着他，守着他。 多幸运！多富有呀！ 一根树枝横掠在窗口，带着它满枝的嫩芽和小花，对弥留之际的他微笑着。 生命向死亡露出笑脸，向死的生命又充满了生的欢乐。 顾不上呼吸急促，他大声哼着一阕颂赞生命的歌，或许只是无声地，他不觉得了。 行将就木的生命，渐入缥缈虚幻境。 他听着，一个乐队奏起了他的颂歌。 多神妙的音乐。 乐队演奏的很有把握。 他为乐队高声叫好。 他追逐着乐队，可演奏太新奇，他追不上了。 弄不明白的和弦，让他心急，他跟不上了…… 他的意志完全涣散了。 他合上了眼睛。 这个世界的一切，他都感觉不到了。 恬静的钟声奏鸣着。 麻雀在窗前鼓噪。 他在梦中回到了童年的卧房……钟声复起，天已黎明！……江声浩荡，自屋后上升。 他整个的生涯像莱茵河一般在眼前流着。 他见到了母亲，爱人，朋友……。 河流卷着他们，一路向前，来到了海阔天空的新世界。 曾经奋斗，曾经痛苦，曾经流浪，曾经创造，竭忠尽力，百折不回，克里斯朵夫完成了自己生命的深沉，厚重，气势恢宏的《欢乐颂》华章。 妈妈曰： 克里斯朵夫，大音乐家，大艺术家，跟我们告别了。 他的生命顽强，执著，一路不屈抗争，一路痛苦折磨。 生命在坚持中迎来突破，升华，所有的云翳都伏在了脚下，眼前只剩下一望无际的通体蔚蓝。 他理解了生命的稚嫩，无知，无情，偏执，理解了世界的多变，多彩，甚至对人性中的邪恶，也有了谅解。 放下了厌恶，仇视，心境已达宠辱不惊，去留无意的平和，恬静。 他已达彼岸。 拂逆着我们的世界，本来即如此，将来仍将如此，我们并没有改变世界，只是认识了世界。 音乐是不离不弃陪伴他一生的朋友。 也许，人生的各种险滩急流中，音乐的相帮相助，给了他不少力量。 可是，你听，“我们的音乐只是幻象”，“艺术是人类反映的自然界的影子”，他对音乐不仅没有偏袒美化，反倒有点忘恩负义的刻薄。 是的，这才是克里斯朵夫，他的目光永远那么清明，头脑总是那么清醒客观，他不是狭隘地唯我独尊。 艺术的万花筒五彩缤纷，绚烂夺目，却不是真的自然界。 又怎么能迷失于一筒之内，而丢失无视自然界无穷的宝藏呢？他爱他的音乐艺术，可更爱鲜活的生命，他希望人们热爱艺术，而不迷失于艺术，也不迷信于艺术。 他取得了很高的艺术成就，也希望他的艺术永生，可是“相信他的艺术会永生，未免太可笑了!”事实上，“音乐的语言消耗很快”，“用饱满的热情构造出的音响的建筑，将来都得成为空虚的庙堂，只剩下一片瓦砾。 ”多清亮的一双冷眼：历代的大艺术家和他们的作品，都终将只是历史长河中的匆匆过客。 大艺术家自视若恒河一沙，足见其胸怀宽广已如海。 克里斯朵夫将爱的希望与生的力量，传递给了现在的和未来的无数个小克里斯朵夫，使命完成了，脸上露出了欣慰的笑容。 克里斯朵夫歇息了。 2021.06.14

曾字四字成语

1. 曾的四字词语有哪些

一、曾参/杀/人/

【拼音】：zēng shēn shā rén

【词义】：比喻流言可畏。

二、曾几何时

【拼音】：céng jǐ hé shí

【词义】：曾：曾经；几何：若干、多少。才有多少时候。指没过多久。

三、曾经沧海

【拼音】：céng jīng cāng hǎi

【词义】：曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。

四、曾母投杼

【词义】：指曾参的母亲听到“曾参/杀/人/”的传闻接连三次，便信以为真，投杼而走，谓流言可畏。

五、曾无与二

【词义】：独一无二，没有比得上的。

2. 带有昔日两字的四字成语

非昔是今 昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。 抚今悼昔 因眼前事物而引起对往事的追思。 抚今思昔 因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。 抚今痛昔 因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。 抚今追昔 抚：拍，摸，引伸为注意，注视；追：回想；昔：过去。看看现在，想想过去。 感今怀昔 对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。 感今思昔 对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。 感今惟昔 对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。 今不如昔 昔：往昔，过去。现在不如过去。多用于表示对世事的不满情绪。 今非昔比 昔：过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。 今是昔非 现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。 今昔之感 从今天的现实回忆过去的事。

下逐客令 东门逐兔 中原逐鹿 乘胜逐北 喜逐颜开 夸父逐日 如蝇逐臭 嫁犬逐犬 嫁狗逐狗 嫁鸡逐鸡 寻流逐末 寻行逐队 弃本逐末 思所逐之 情逐事迁 惟利是逐 成群逐队 挨门逐户 捐本逐末 损本逐末 操奇逐赢 放鹰逐犬 眈眈逐逐 笑逐颜开 群雄逐鹿 舍本逐末 营营逐逐 贪名逐利 贪声逐色 趁波逐浪 迁臣逐客 追云逐电 追亡逐北 追亡逐遁 追奔逐北 追趋逐耆 追风逐影 追风逐日 追风逐电 逐句逐字 逐名趋势 逐字逐句 逐宕失返 逐客令 逐影吠声 逐影寻声 逐影随波 逐新趣异 逐日追风 逐末弃本 逐末忘本 逐末舍本 逐机应变 逐流忘返 逐浪随波 逐物不还 逐电追风 逐臭之夫 逐近弃远 逐逐眈眈 逐队成群 逐风追电 逐鹿中原 避重逐轻 酒食征逐 附膻逐腥 随方逐圆 随波逐尘 随波逐流 随行逐队 随近逐便 飞土逐害随风逐浪 随高逐低 韩卢逐块 今不如昔 今昔之感 今是昔非 今非昔比 感今怀昔 感今思昔 感今惟昔 抚今思昔 抚今悼昔 抚今痛昔 抚今追昔 非昔是今

序号

成语

拼音

成语典故

举例子

非昔是今

fēixīshìjīn

昔：过去。今

宣和书谱

隶书叙论》：

秦并六国一统天下，欲愚黔首，自我作古，往往非

抚今追昔

fǔjīnzhuīxī

抚：拍，摸，

清

平步青《霞外捃屑》卷五：

吾道洵堪千古，抚今追昔，能无黯然。”

~，低徊不已，恭王不由得痛哭了一场。（高阳

感今怀昔

gǎnjīnhuáixī

对当前的事物

晋

潘岳《为诸妇祭庚新妇文》：

仿佛示行，故瞻弗获；伏膺饮泪，感今怀昔

今不如昔

昔：往昔，过

宋

吴曾《能改斋温录

冷斋不读书》：

作诗曰：

老色日上面，欢悰日去心，今

今非昔比

jīnfēixībǐ

现在不是过去

元

关汉卿《谢天香》第四折：

小官今非昔比，官守所拘，功名在念岂敢饮酒

胜败军家常事

何得为愧。~，不可欺敌。（明

许仲琳《封

3. 四字成语大全

首页 > 成语大全 > 四字成语大全 描写人间情谊的四字成语 描写人间情谊： 恩重如山 深情厚谊 手足情深 形影不离 血浓于水 志同道合 风雨同舟 赤诚相待 肝胆相照 生死相依 说明知事晓理方面： 循序渐进 日积月累 温故知新 勤能补拙 笨鸟先飞 学无止境 学海无涯 滴水穿石 发奋图强 开卷有益 来自寓言故事的成语： 自相矛盾 滥竽充数 画龙点睛 刻舟求剑 守株待兔 叶公好龙 亡羊补牢 画蛇添足 掩耳盗铃 买椟还珠 描写事物的气势、气氛： 无懈可击 锐不可当 雷厉风行 震耳欲聋 惊心动魄 铺天盖地 势如破竹 气贯长虹 万马奔腾 如履平地 形容四季特点： 春寒料峭 春意盎然 春暖花开 满园春色 春华秋实 春风化雨 骄阳似火 暑气蒸人 烈日炎炎 秋风送爽 秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月 形容繁荣兴盛景象： 济济一堂 热火朝天 门庭若市 万人空巷 座无虚席 高朋满座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向荣 川流不息 描写美的景和物： 美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼 美妙绝伦 巧夺天工 锦上添花 粉妆玉砌 别有洞天 描写山水美景： 锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色 重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺 描写花草树木： 繁花似锦 绿草如茵 郁郁葱葱 古树参天 万木争荣 百花齐放 花团锦簇 万紫千红 桃红柳绿 绿树成荫 描写日月风云： 大雨如注 滂沱大雨 银装素裹 皓月千里 晨光熹微 云雾迷蒙 风清月朗 春风化雨 暴风骤雨 风驰电掣 沸沸扬扬、纷纷籍籍、纷纷攘攘、纷纷扰扰、纷纷扬扬 纷纷洋洋、纷纷拥拥、风风火火、风风雨雨、风风韵韵 服服贴贴、干干翼翼、鼓鼓囊囊、鬼鬼祟祟、浩浩荡荡 浩浩汤汤、赫赫巍巍、赫赫炎炎、赫赫扬扬、哼哼唧唧 轰轰烈烈、花花绿绿、慌慌张张、恍恍荡荡、昏昏沉沉 昏昏噩噩、昏昏浩浩、昏昏默默、浑浑沉沉、浑浑沌沌 浑浑噩噩、混混沌沌、混混噩噩、混混沄沄、汲汲皇皇 汲汲忙忙、继继承承、继继存存、继继绳绳、家家户户 结结巴巴、兢兢干干、兢兢乾乾、兢兢业业、兢兢翼翼 兢兢战战、踽踽凉凉、侃侃谔谔、侃侃訚訚、口口声声 哭哭啼啼、款款深深、拉拉扯扯、拉拉杂杂、唠唠叨叨 磊磊落落、离离矗矗、历历落落、踉踉跄跄、两两三三 烈烈轰轰、林林总总、零零星星、荦荦确确、落落穆穆 马马虎虎、忙忙碌碌、懵懵懂懂、迷迷荡荡、密密层层 渺渺茫茫、明明白白、明明赫赫、暮暮朝朝、袅袅娜娜 袅袅娉娉、袅袅亭亭、袅袅婷婷、嗫嗫嚅嚅、扭扭捏捏 婆婆妈妈、七七八八、栖栖遑遑、期期艾艾、嘁嘁喳喳 千千万万、乾乾翼翼、勤勤恳恳、卿卿我我、攘攘熙熙 日日夜夜、洒洒潇潇、三三两两、三三四四、三三五五 善善恶恶、生生世世、生生死死、十十五五、是是非非 斯斯文文、忐忐忑忑、堂堂正正、滔滔汩汩、滔滔滚滚 陶陶兀兀、忑忑忐忐、腾腾兀兀、啼啼哭哭、条条框框 偷偷摸摸、吞吞吐吐、万万千千、巍巍荡荡、唯唯否否 唯唯诺诺、委委佗佗、熙熙壤壤、熙熙攘攘、熙熙融融 蝎蝎螫螫、心心念念、伈伈睍睍、星星点点、星星落落 形形 *** 、虚虚实实、絮絮叨叨、煦煦孑孑、燕燕莺莺 洋洋洒洒、洋洋纚纚、摇摇摆摆、业业矜矜、业业兢兢 隐隐约约、营营苟苟、营营逐逐、影影绰绰、庸庸碌碌 悠悠荡荡、悠悠忽忽、鱼鱼雅雅、郁郁苍苍、郁郁沉沉 郁郁葱葱、郁郁累累、郁郁芊芊、元元本本、原原本本 原原委委、源源本本、岳岳磊磊、岳岳荦荦、晕晕沉沉 詹詹炎炎、战战惶惶、战战兢兢、战战栗栗、战战业业 铮铮佼佼、整整截截、正正经经、正正气气、正正堂堂 支支吾吾、支支梧梧、逐逐眈眈、孜孜汲汲、孜孜矻矻 孳孳汲汲、孳孳矻矻、子子孙孙、总总林林。

4. 四字成语大全500个

1、行尸走肉、金蝉脱壳、百里挑一、金玉满堂、背水一战、霸王别姬、天上人间、不吐不快、海阔天空、情非得已、满腹经纶、兵临城下、春暖花开、插翅难逃、黄道吉日、天下无双、偷天换日、两小无猜、卧虎藏龙、珠光宝气、簪缨世族、 *** 、绘声绘影、国色天香、相亲相爱、八仙过海、金玉良缘、掌上明珠、皆大欢喜、逍遥法外、生财有道、极乐世界、情不自禁、愚公移山、魑魅魍魉、龙生九子、精卫填海、海市蜃楼、高山流水、卧薪尝胆、壮志凌云、金枝玉叶、四海一家、穿针引线、无忧无虑、无地自容、三位一体、落叶归根、相见恨晚、惊天动地、滔滔不绝、相濡以沫、长生不死、原来如此、女娲补天、三皇五帝、万箭穿心、水木清华、窈窕淑女、破釜沉舟、天涯海角、牛郎织女、倾国倾城、飘飘欲仙、福星高照、妄自菲薄、永无止境、学富五车、饮食男女、英雄豪杰、国士无双、塞翁失马、万家灯火、石破天惊、精忠报国、养生之道、覆雨翻云、六道轮回、鹰击长空、日日夜夜、厚德载物、亡羊补牢、万里长城、黄金时代、出生入死、一路顺风、随遇而安、千军万马、郑人买履、棋逢对手 叶公好龙、后会无期、守株待兔、凤凰于飞、一生一世、花好月圆、世外桃源、韬光养晦、画蛇添足、青梅竹马、风花雪月、滥竽充数、总而言之、没完没了、欣欣向荣、时光荏苒、差强人意、好好先生、无懈可击、随波逐流、袖手旁观、群雄逐鹿、血战到底、唯我独尊、买椟还珠、龙马精神、一见钟情、喜闻乐见、负荆请罪、三人成虎 河东狮吼、程门立雪、金戈铁马、笑逐颜开、千钧一发、纸上谈兵、风和日丽、邯郸学步、大器晚成、庖丁解牛、甜言蜜语、雷霆万钧、浮生若梦、大开眼界、汗牛充栋、百鸟朝凤、以德服人、白驹过隙、难兄难弟、鬼哭神嚎、声色犬马、指鹿为马、龙争虎斗、雾里看花、男大当婚、未雨绸缪、南辕北辙、三从四德、 *** 、高屋建瓴 阳春白雪、杯弓蛇影、闻鸡起舞、四面楚歌、登堂入室、张灯结彩、而立之年、饮鸩止渴、杏雨梨云、龙凤呈祥、勇往直前、左道旁门、莫衷一是、马踏飞燕、掩耳盗铃、大江东去、凿壁偷光、色厉内荏、花容月貌、越俎代庖、鳞次栉比、美轮美奂、缘木求鱼、再接再厉、马到成功、红颜知己、赤子之心、迫在眉睫、风流韵事、相形见绌 诸子百家、鬼迷心窍、星火燎原、画地为牢、岁寒三友、花花世界、纸醉金迷、狐假虎威、纵横捭阖、沧海桑田、不求甚解、暴殄天物、吃喝玩乐、乐不思蜀、身不由己、小家碧玉、文不加点、天马行空、人来人往、千方百计、天高地厚、万人空巷、争分夺秒、如火如荼、大智若愚、斗转星移、七情六欲、大禹治水、空穴来风、孟母三迁 绘声绘色、九五之尊、随心所欲、干将莫邪、相得益彰、借刀杀人、浪迹天涯、刚愎自用、镜花水月、黔驴技穷、肝胆相照、多多益善、叱咤风云、杞人忧天、作茧自缚、一飞冲天、殊途同归、风卷残云、因果报应、无可厚非、赶尽杀绝、天长地久、飞龙在天、桃之夭夭、南柯一梦、口是心非、江山如画、风华正茂、一帆风顺、一叶知秋 草船借箭、铁石心肠、望其项背、头晕目眩、大浪淘沙、纵横天下、有问必答、无为而治、釜底抽薪、吹毛求疵、好事多磨、空谷幽兰、悬梁刺股、白手起家、完璧归赵、忍俊不禁、沐猴而冠、白云苍狗、贼眉鼠眼、围魏救赵、烟雨蒙蒙、炙手可热、尸位素餐、出水芙蓉、礼仪之邦、一丘之貉、鹏程万里、叹为观止、韦编三绝、今生今世 草木皆兵、宁缺毋滥、回光返照、露水夫妻、讳莫如深、贻笑大方、紫气东来、万马奔腾、一诺千金、老马识途、五花大绑、捉襟见肘、瓜田李下、水漫金山、苦心孤诣、可见一斑、五湖四海、虚怀若谷、欲擒故纵、风声鹤唳、毛遂自荐、蛛丝马迹、中庸之道、迷途知返、自由自在、龙飞凤舞、树大根深、雨过天晴、乘风破浪、筚路蓝缕 朝三暮四、患得患失、君子好逑、鞭长莫及、竭泽而渔、飞黄腾达、囊萤映雪、飞蛾扑火、自怨自艾、风驰电掣、白马非马、退避三舍、三山五岳、称心如意、望梅止渴、茕茕孑立、振聋发聩、运筹帷幄、逃之夭夭、杯水车薪、有的放矢、矫枉过正、睚眦必报、姗姗来迟、一鸣惊人、孜孜不倦、一马平川、入木三分、沆瀣一气、天伦之乐 兄弟阋墙、藕断丝连、心猿意马、想入非非、盲人摸象、眉飞色舞、三教九流、高楼大厦、锲而不舍、过犹不及、狗尾续貂、斗酒学士、高山仰止、形影不离、小心翼翼、返璞归真、见贤思齐、按图索骥、枪林弹雨、桀骜不驯、遇人不淑、道貌岸然、名扬四海、虚与委蛇、门可罗雀、水落石出、不卑不亢、无法无天、拔苗助长、大快朵颐 因地制宜、单刀直入、时来运转、天方夜谭、一蹴而就、踌躇满志、战无不胜、插翅难飞、图穷匕见、鬼话连篇、亢龙有悔、望洋兴叹、爱屋及乌、惊鸿一瞥、风华绝代、名胜古迹、如履薄冰、持之以恒、潜移默化、昙花一现、巫山云雨、狡兔三窟、栉风沐雨、骇人听闻、断章取义、曲突徙薪、谢天谢地、脱颖而出、垂帘听政、一马当先 不耻下问、不。

5. 含有比喻的四字成语四个

观者如云 挥金如土 铁证如山 爱财如命 稳如泰山门庭若市 骨瘦如柴 冷若冰霜 如雷贯耳 守口如瓶浩如烟海 高手如林 春深似海 呆若木鸡 繁花似锦归心似箭 光阴似箭 侯门似海 好语似珠 皎阳似火口似悬河 流年似水 貌似强大 面似靴皮 情深似海日长似岁 如痴似醉 如花似朵 如花似锦 如花似玉如花似月 如饥似渴 如胶似漆 如狼似虎 如龙似虎如鱼似水 似曾相识 似懂非懂 三分似人，七分似鬼三分像人，七分似鬼 似箭在弦 似漆如胶 似是而非似水流年 似水如鱼 似笑非笑 似有如无 似醉如痴文似其人 疑似之间 震耳欲聋， 攻无不克， 战无不胜，惊天动地， 天翻地覆， 摩肩接踵， 无孔不入， 人山人海人声鼎沸， 地动山摇，只手遮天，气吞山河，山穷水尽十万火急，浩气长存，万古长青，天衣无缝，度日如年，永垂不朽，永无休止，死去活来，千里迢迢，尘土飞扬\翻江倒海、蚍蜉撼树、一落千丈、一手遮天、一掷千金、刀山火海、大海捞针、气吞山河， 一目十行 一手遮天 寿比南山 翻天覆地 顶天立地 一步登天 晴天霹雳 壮志凌云 一毛不拔 垂涎三尺 怒发冲冠 气吞山河 地动山摇 皓月当空 日理万机 日月如梭 三头六臂 怒发冲冠 一日千里 一字千金 百发百中 胆大包天 寸步难行 一步登天洞若观火 呆若木鸡 心如刀割 光阴似箭 胆小如鼠 冷若冰霜 暴跳如雷 稳如泰山忧心如焚 浩如烟海 泪如泉涌 恍如隔世 贫如乞儿 洞若观火 寥若晨星如隔三秋 如狼似虎 如鱼得水 如释重负 如花似玉 如影随形 如痴如醉 如日中天 如出一辙 如火如荼 如履薄冰 如胶似漆 如梦初醒 如雷贯耳 如临大敌 恩重如山 柔情似水 恩重如山 健壮如牛 胆小如鼠 大巧若拙 大智若愚 如花似玉 如花似锦 如获至宝 如隔三秋 如出一辙 如胶似漆 如丧考妣 如雷贯耳 如堕烟海 如影随形 如日中天 如临深渊 如虎添翼 如履薄冰 如鱼得水 如坐针毡 如狼似虎 洞若观火 呆若木鸡 心如刀割 光阴似箭 胆小如鼠 冷若冰霜 暴跳如雷 稳如泰山忧心如焚 浩如烟海 泪如泉涌 恍如隔世 贫如乞儿 洞若观火 寥若晨星如隔三秋 如狼似虎 如鱼得水 如释重负 如花似玉 如影随形 如痴如醉 如日中天 如出一辙 如火如荼 如履薄冰 如胶似漆 如梦初醒 如雷贯耳 如临大敌 恩重如山 柔情似水 恩重如山 健壮如牛 胆小如鼠 大巧若拙 大智若愚 如花似玉 如花似锦 如获至宝 如隔三秋 如出一辙 如胶似漆 如丧考妣 如雷贯耳 如堕烟海。

6. 引字开头的四字成语有哪些

1、引而不发：出处：《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也.中道而立，能者从之.”意思：引：拉弓；发：射箭.拉开弓却不把箭射出去.比喻善于启发引导.也比喻做好准备暂不行动，以待时机.2、引风吹火：利用风来吹火，使火越烧越旺.比喻从中煽动，挑起事端.3、引鬼上门：出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意，却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了.”意思：比喻招来坏人.4、引吭高歌：意思：引：拉长；吭：嗓子，喉咙.放开嗓子大声歌唱.5、引虎自卫：出处：明·罗贯中《三国演义》第六十三回：“严颜在巴郡，闻刘璋法正请玄德入川，拊心而叹曰：‘此所谓独坐穷山，引虎自卫者也！’”意思：引：招引.引来老虎，保卫自己.比喻企图依仗恶人，结果反受其害.6、引火烧身：意思：原比喻自讨苦吃或自取灭亡.现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助.7、引经据典：出处：《后汉书·荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典.”意思：引用经典书籍作为论证的依据.8、引颈受戮：出处：明·许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵.”意思：戮：杀.伸长脖子等待被杀.指不作抵抗而等死.9、引咎自责：出处：《晋书·庾亮传》：“亮甚惧，及见侃，引咎自责，风止可观.”意思：咎：罪责.主动承担错误的责任并作自我批评.10、引狼入室：出处：元·张国宾《罗李郎》第一折：“我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵.”意思：引：招引.把狼招引到室内.比喻把坏人或敌人引入内部.11、引领而望：出处：《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣.”意思：引领：伸长脖子.伸长脖子远望.形容殷切盼望.12、引人入胜：出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地.”意思：胜：胜境.引人进入佳境.现多用来指风景或文艺作品特别吸引人.13、引人注目：意思：注目：注视.吸引人们注意.14、引商刻羽：出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已.是其曲弥高，其和弥寡.”意思：商、羽：古代乐律中的两个音名.指讲究声律、有很高成就的音乐演奏.15、引以为戒：出处：《国语·楚语下》：“人之求多闻善败，以鉴戒也.”意思：引：用；戒：鉴戒.指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯.16、引玉之砖：出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子.”意思：自己表示谦虚的话.比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见.17、引足救经：出处：《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也.”意思：引：拉；经：缢死.救上吊的人却去拉他的脚.比喻行动与目的相反，越做越离目的越远.18、引锥刺股：出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股.”意思：锥：锥子；股：大腿.晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒.形容学习勤奋刻苦.19引绳排根：出处：《汉书·灌夫传》：“及窦婴失势，亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者.”意思：指勾结起来排斥异己.。

7. 有“想”字的四字词语或成语

梦想颠倒 比喻心神恍惚，失去常态 谬想天开 形容想法非常荒谬 瞑思苦想 绞尽脑汁，苦思苦想 不堪设想 未来情况不能想象.指预料事情会发展到很坏的地步. 朝思暮想 朝：早晨；暮：晚上.早晚都想念.形容非常想念或经常想着某一件事. 痴心妄想 痴心：沉迷于某人或某事的心思；妄想：荒诞的打算.一心想着不可能实现的事.也指愚蠢荒唐的想法. 非分之想 非分：不属自己分内的.妄想得到本分以外的好处. 浮想联翩 浮想：飘浮不定的想象；联翩：鸟飞的样子，比喻连续不断.指许许多多的想象不断涌现出来. 胡思乱想 指没有根据，不切实际的瞎想. 可想而知 不用说明就能想象得到. 癞蛤蟆想吃天鹅肉 比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西. 苦思冥想 绞尽脑汁，深沉地思索. 冥思苦想 绞尽脑汁，苦思苦想. 前思后想 往前想想，再退后想想.形容一再考虑. 思前想后 思：考虑；前：前因；后：后果.对事情发生的缘由，发展后果，作再三考虑. 想入非非 非非：原为佛家语，表示虚幻的境界.想到非常玄妙虚幻的地方去了.形容完全脱离现实地胡思乱想. 想方设法 想种种办法. 想望风采 想望：仰慕.风采：风度神采.非常仰慕其人，渴望一见. 想当然 凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样. 异想天开 异：奇异；天开：比喻凭空的、根本没有的事情.指想法很不切实际，非常奇怪. 左思右想 多方面想了又想. 沉思默想 静静地深思. 海怀霞想 唐李白《秋夕书怀》诗“海怀结沧洲，霞想游赤城.”本托意仙游.后以“海怀霞想”谓远游隐居之思. 胡猜乱想 没有根据地随意猜想. 魂驰梦想 形容思念万分. 眠思梦想 睡梦中也在想念.形容思念之甚. 妙想天开 形容想法奇特、乖谬. 暮想朝思 形容时时刻刻都在想念. 奇想天开 形容想法非常奇怪，不切实际. 千思万想 无数遍的思索、考虑.犹言千思万虑.形容用心极苦. 霞思天想 苦思冥想. 霞思云想 见“霞思天想”. 想望丰采 见“想望风采”. 想望风褱 犹言想望风采. 心存目想 谓凝目注视，用心思索. 行思坐想 谓不停地思考. 意想不到 料想不到，没有料到. 游思妄想 犹言胡思乱想. 昼思夜想 昼：白天.日月想念.形容思念极深. 昼想夜梦 ①日有所思，夜有所梦.②指日夜梦想，殷切追求.。

“酒”对大家都很熟悉，但是有谁知道“酒”的真正含义呢？

什么是酒？我们可以不假思索的回答：用粮食、水果等含淀粉或糖的物质发酵制成的含乙醇的饮料就是酒。 倘若换一种提法，酒是什么？那我以为肯定得费些斟酌，答案也肯定是迥异得很。 酒是一种特殊之物，具有多重性：首先就其本质而言，酒是一种物质，是含有酸、酯、醛、醇等多种化学成分的混合饮料，其中的主要成分乙醇（酒精）无需经过消化系统就可被肠胃直接吸收。 饮酒后几分钟，酒精首先被血液带到肝脏，在肝脏过滤后，到达心脏，再到肺，从肺又返回到心脏，然后通过主动脉到静脉，再到达大脑和高级神经中枢……进而对人的生理和心理产生奇妙的作用。 这可能就是人类喜酒的最基本的动机和诱因吧！国人喜酒，表现和痕迹无处不在，影响之大、之深恐他物所不能及。 在集中反映中国政治、经济、军事、文化生活的四大古典文学名著中，《水浒传》出现饮酒场面647次，平均每回饮酒5次还多；《三国演义》出现饮酒场面319次，平均每回也饮酒近3次，足见酒生豪情，长侠气，遗千秋。 《西游记》写的佛门生活，也出现饮酒场面103次，平均每回也有饮酒1次，可谓酒肉穿肠过，佛祖心中留，诚即可也！反映荣、宁二府生活的《红楼梦》，出现饮酒场面152次，有的整回写的都是饮宴场面，说明酒与爱情、家庭、社会变迁是多么的荣辱与共、戚切相关啊！由此可见，酒在社会生活中所占地位是何等重要。 酒作为一种文化形态和文化现象，时代不同、地域不同、民族不同，其内涵自然也是千变万化，异彩纷呈。 酒的来历：酒，是人类各民族民众在长期的历史发展过程中，创造的一大饮料。 世界上最古老的实物酒是伊朗撒玛利出土的葡萄酒，距今三千多年，仍芳醇弥人；中国最古老的实物酒是西安出土的汉代御酒，据专家考证系粮食酒（也有专家认证为黄酒，作为黄酒工作者闻之为之跃呼、幸哉至善！）至今仍香醇可饮，可谓奇也！也足见酒之历史之悠！中国甲骨文中早就出现了酒字和与酒有关的醴、尊、酉等字。 从中可以佐证酒的存在之久。 至于文史中的记载更是枚不胜举，如中国第一部诗歌总集《诗经》中有“即醉以酒，即饱以德”（《大雅·即醉》）的诗讯《周易》、《周礼》、《礼记》、《左传》等典籍中，关于古代酒俗的记载更多，如“酒者可以养老也”（《礼记》）、“酒以成礼”（《左传》）等。 这说明酒存在着多种用途。 是生活习俗中必不可少的。 酒产生于何时，现已无可考。 约摸在原始社会的采集渔猎经济时期，人类通过品尝成熟后自然坠落在树洞里、石缝中已发酵的野生果实，便发现了酒的稚物。 原始农业的文明发展，人们开始有了剩余“米粮”，这些屡屡“变质”的食物有的酸败腐坏，有的却形成可食用的米酒。 随着生产力的提高，先民们开始观察食物成酒的过程，探究其原因，并摸索之。 同样关于它的发明创造，中国各民族民间流传着许多优美的传说。 《战国策·魏策》二载：“昔者帝女仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒。 曰：‘后世必有以酒亡国’者。 ”这则传说，可能是后人杜撰的，但它至少表明早在中国历史的传说时代已有酒产生。 民间还传说夏代的杜康，是造酒业的鼻祖。 曹操的《短歌行》中有“何以解忧，惟有杜康”的名句。 可见当时的杜康酒按现代词的表述已属名优产品了。 倘若今天我们要想知道中国古老的酿酒技术，恐怕已是十分困难的事了。 但从《礼记·月令篇》中记录的造酒的六点注意事项：“秫稻必齐，曲蘖必时，湛炙必洁，水泉必香，陶器必良，火齐必得。 ”已不难看出古人对原料、投曲、浸煮、水质、器皿、火候等做酒之重要工艺环节，能提出如此之高、之明确的要求，这说明当时的酿酒法已趋向成熟。 当时酿造的可能是果酒和米酒之类的低度酒，烧酒等高度酒的酿造，开始于元代，应缘于元代蒸馏技术的发明，此等发明使酒的生产有了长足之进步。 明·李时珍在《本草纲目》中说：“烧酒非古法也、自元间始创其法。 ”当时还有了专门的烧酒作坊，米酒、果酒则民间早已有之。 酒与政治：酒成为政治饮料。 是从中国儒家学说的礼治思想直接生发出来的。 礼必须贯彻政治实践中去,而国家政权是靠两手来维持的,即文的一手和武的一手。 《左传·成公十三年》有云:“国之大事,在祀与戎”。 在中国古代，祭祀是君王向臣民推行礼治的示范，也是臣民向代表上天意旨来治理百姓的帝王表示虔诚和崇拜的一种方式。 在祭祀奠仪中体现出来的上下尊卑的等级名分，臣民必须恪守不渝。 南宋词人刘克庄的“天下英雄，使君与操，余子谁堪共酒杯”，别的人都没有资格同刘备与曹操同桌碰杯，政治等级何其森严。 直到今天，此等有趣之现象，还在自觉不自觉地影响我们的日常生活。 酒宴席位的尊卑有别，仍然是以礼为核心的。 此外，象征楚汉相争成败的“鸿门宴”、三国时期曹操“醉后杀杨修”、北宋开国皇帝赵匡胤的“杯酒释兵权”等等，以及宫廷之中运用毒酒谋求权力的政治事件，酒都在其中充当了媒介。 酒与军事：某人不才观历史，揣摩酒还在军事中具有作为动员令之要。 无论是古代还是现代，酒与军队征战的关系是密不可分的。 军队出征前，喝出征壮行酒；凯旋后，要喝庆祝胜利的祝捷酒。 “野幕敞琼宴，羌戎贺劳旋。 醉和金甲舞，雷鼓动山川”。 军队打了胜仗，接踵而至的是：盛大的宴会，异族的祝贺，乘醉的狂舞，震天的鼓声。 历史上，这类以酒壮行、以酒祝捷的事例比比皆是。 越王勾践在率兵伐吴之前，将酒倒在河的上流，与将士一起迎流共饮，士卒士气大振，留下了“箪醪劳师”之千古典故。 秦穆公讨伐晋国前，打算犒劳将士，以鼓舞将士，但酒醪却仅有一钟，于是秦穆公将这一钟酒倒入河中与大家分享，三军饮后，酒不醉人心自醉。 西汉时，大将军霍去病收复河西失地有功，汉武帝赐酒犒劳。 因酒少兵多，霍去病下令将酒倾入一眼井中，与士卒共饮。 斯人已逝，但历史永存，今日的酒泉还在默默地向人们诉说着久远的故事。 电影《上甘岭》插曲中的“朋友来了有好酒，若是那豺狼来了迎接它的有猎枪。 ”实质上也是志愿军保家卫国的“动员令”。 事实说明，酒确实具有鼓舞士气，给英雄壮胆的作用。 酒与名人：酒与诗，水乳 交融，源远流长。 “李白斗酒诗百篇”、“何时一樽酒，重与细论文”、“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，杜甫歌怀李白的这些名句和欧阳修的“天乐地乐,山乐水乐,皆因为有酒。 ”当属显例。 这显例彰显着一种道理——酒是水与火的结晶（二个极端的融合，事物的中庸，产生了极其美妙的意想不到的结果，这是人类伟大的杰作！）它能给人带来畅快，在酒中加倍感悟到人的本质和人生的真谛。 古今中外不知有多少诗人，因酒而萌生创作冲动，打开情感大门，展开想象翅膀；也不知有多少诗篇、杰作、墨宝，因酒而成，酣畅淋漓，形神兼备。 饮酒微醺之时的心理感受与创作灵感到来的心理体验，异曲同工，殊途同归，实在太相似了，就像一对孪生兄弟，尽管不是一个人，但却难分辨你我。 艺术灵感到来之时，犹如进入“迷狂”的境界，情感喷薄而出，幻想展翅高飞，形象纷至沓来，思想活跃异常，刹那间物我两忘，超越时空的限制和功利的欲求，获得浑然天成的审美境界。 徐渭的醉酒绘青藤，苏轼的把酒问青天，皆为世间罕见杰作，就属酒之功也！历代诗人墨客饮酒欲诗，赋诗思酒，诗中有酒，酒中出诗，李太白“举杯邀明月”，苏东坡“把酒问青天”，杜子美“说诗能累夜，醉酒或连朝”，毛泽东“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”的著名诗句，都充分表明酒是诗人想象的翅膀。 同样酒之于书画艺术家，那是神来之笔。 酒可品可饮，可歌可颂，亦可入画图中。 纵观历代中国画杰出作品，有不少有关酒文化的题材。 如有着“画圣”头衔的吴道子，“每欲挥毫，必须酣饮”，唐明皇命他画嘉陵江三百里山水的风景，他酒后挥毫，一日而就；王羲之醉中挥毫，成就了《兰亭序》，至酒醒时，“更书数十本，终不能及之”。 怀素酒醉泼墨，方留下惊鬼神的《自叙帖》。 “三杯草圣传”张旭“每大醉，呼叫狂走，乃下笔”，才有了“挥毫落纸如云烟”的《古诗四帖》。 酒与经济：酒在经济中担有活力素之功。 酒，本身就是一种高附加值的商品。 由于饮酒是一项非常普遍的社会活动，消费群体非常广泛，酿酒业历来是获利丰厚的行业。 在古代，开办酒坊便预示着滚滚财源，不断成就着富商巨贾。 南宋时期，赵构皇帝避金南退至绍兴，为支付其庞大的费用开支，就出政策大力扶植绍兴酒的生产发展，才使之有了“越地无处不酒家”“城中酒垆千百所”之写照。 在今天，名牌名酒往往是当地的“支柱产业”，担当着振兴当地经济的重任，白酒中的五朵金花、啤酒中几大巨头、葡萄酒中的三大支柱、黄酒中的古越龙山，无不为之倾力贡献。 此外，酒在经济交往、礼尚往来、密切关系、沟通感情方面有着其他商品无法替代的作用，在招商引资、搞活地区经济方面始终发挥着“活力素”的作用。 酒与社会交往：作为交往，酒在其中是媒介，是黏合剂。 常言道，酒逢知己千杯少，话不投机半句多。 喝酒是表达友好的一种方式。 俗话说，要交友，常喝酒。 酒与社交有内在的联系，饮酒为结交朋友提供了良好的契机。 有了酒，朋友间的感情会更融洽，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 ”“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”所表示的心态是一种真情的流露。 喝酒是表达友好的一种方式。 酒还是化解个人之间恩怨的有效手段。 “度尽劫波兄弟在，酒杯一端泯恩仇”。 双方之间不管有多深的积怨，只要一端杯矛盾差不多就化解了。 饮酒为交友提供了良好的契机。 到一个朋友那里喝酒，会结识许多新朋友，朋友的朋友会发展成为你的朋友，如此滚动下去，你的朋友就会遍天下了。 举杯同饮的“同心酒”，交臂搭脖一饮而尽的“盟誓酒”，不仅会起到增进了解、密切感情的作用，甚至会达到同生死共命运的盟誓效果。 饮酒也是展示个人风彩和魅力的重要窗口。 温雅的姿态，合体的举止，文明的谈吐都会给人留下美好的印象，提高你的社会地位和知名度。 酒与人民生活：作为一种表现形式，酒亦可作为人民生活中的一种刻度表。 酒，有人称它为上品，有人称它为妙品，有人称它为珍品，有人称它为贡品，有人称它为是带来丰厚利润的畅销商品……酒，确实是好东西。 随着时代的变迁、社会的进步和人民生活水平的不断提高，我国人民的日常消费已经从延续生命的需要，发展演变为享受生命的过程。 这一变化可以从各类酒的消费人群的迅速扩大得以证明。 人喝酒主要是想得到酒精对精神的刺激，这种消费不是延续生命而是在享受生命。 但人很难控制住喝酒的量，事与愿违造成伤害身体健康也是常有的事。 现在酒糖度低、热量低，氨基酸丰富、维生素丰富、无机盐丰富，使人既享受生命又延长了寿命，极大地满足了人民对生活水平不断提高的要求，成为人民生活水平不断提高的“刻度表”。 当然成也萧何、败也萧何，酒之功之大、影响之深是人所共知，但因酒之祸亦不绝于耳，唯量有度、重在自律，凡物凡事，均应二利相权取其重，二弊相权取其轻，为之、顺之、适之、好之。 美酒，是一种艺术佳作，以其水的外形，火的性格的独特魅力，渗透在人类生活的每一个角落，人类文化的每一个方面。 同样人生也如酒，生活应该是学识、是气魄、是酒品、是素质，是生活困苦中的乐观，是惊涛骇浪中的坚强，是努力奋发中的进取，因而能为我们的生活带来如此丰富的色彩，如此无限的欢乐。 虽然是转的，但是这是我能找到的最为全面的说法了。